古代少年不得志的例子

　　⒈裴行儉：自少年起一直不得志，直到老年才有了功績成就，著名的大器晚成；

　　⒉納蘭性德：他少年得志，年紀輕輕就成了天子近臣，但是他少年卻是遭受了各種苦楚，是心理上的不得志；

　　⒊屈原：年輕便做出了《九歌》，但是卻不被懷王賞識，後來還遭到誣陷；

　　⒋李賀：著名的唐代詩人李賀，雖然他有很多詩歌流傳下來，但是他少年時功名上一直不得志，且年紀輕輕就鬱鬱而終；

　　⒌杜甫：杜甫一心想著國家，想要功成名就，但是因為唐代當時政治混亂，被奸人所害。因此，導致了他一生，壯志難酬、報

　　古代外國不講誠信的例子有以下兩個：

　　1、聖女貞德，貞德挽救了法國，卻被自己人背叛；

　　2、黑斯廷斯，英王原承諾將王位傳給諾曼底公爵威廉，後反悔最終被威廉打敗建立諾曼底王朝。

　　古代中國不講誠信的例子有以下三個：

　　1、十字軍東征拜占庭皇帝亞列克修斯背叛對十字軍的承諾最終導致東征失敗；

　　2、周幽王與褒姒烽火戲諸侯；

　　3、晉惠公被俘。

　　龔自珍紀念館

　　清代詩人龔自珍是個典型的官宦子弟，祖父做過京官，父親當過江蘇按察使。那個時代的女子，一般是沒有資格入學的，龔自珍的母親段馴卻有文化，還寫得一手好詩，著有《綠華吟謝詩草》。他的外祖父段玉裁是訓詁學家、經學家，寫有《說文解字注》、《毛詩故訓傳定本》等名著。一個人成長所需要的一切龔自珍都得到了。龔自珍也非常有才氣，20歲時出了一本《懷仁館詞》，其外祖父欣然為之作序曰：“自珍以弱冠能之，則其才之絕異，與其性情之沈逸，居可知矣！”

　　不過，家世好，才華出眾，並不等於後來的發展就好，事實上，龔自珍一生極不得志，他27歲始中舉人，考了6次才中進士，那時他已38歲。當了20年京官，但官職卑微。48歲時，龔自珍實在對自己的從政生涯沒有了信心，辭職南歸，兩年後病逝於江蘇丹陽雲陽書院。

　　龔自珍的不得志，當然與他的“刺兒”性格有關。他無論做詩，還是作散文寫政論，都愛將其弄成嬉笑怒罵的“雜文”。《己亥雜詩·九州生氣恃風雷》，批判皇權制度不能培養和重用真正的人才；散文《病梅館記》，借病梅而譴責當時的社會對人性的摧殘；政論文《古史鉤沉論一》，更是強烈抨擊專制體制：“昔者，霸天下之氏，稱祖之廟，其力強，其志武，其聰明上，其財多，未嘗不仇天下之士，去人之廉，以快號令；去人之恥，以蒿高其身，一人為剛，萬夫為柔……大都積百年之力，以震盪摧除天下之廉恥。”

　　龔自珍是那種名士氣非常重的人，這也是龔自珍最不招人喜歡的一個地方。

　　名士氣，指的是文人放浪形骸、不拘禮節、隨意隨性的作派，魏晉文人最為典型，清代士大夫有名士氣的不多，龔自珍是一個例外。龔自珍很不注意個人形象，他經常舊衣破鞋，十來年都穿著同樣的衣服。他不愛洗刷，經常蓬頭垢面跟人談詩書。某次，他去一朋友家做客，朋友很熱情，派了兩個僕人侍候他。第二天早晨，他將主人叫了出來，說：“你的僕人不尊重我，我不愛洗漱，可是他們偏偏幾次給我倒水。一個賢良的主人怎麼能用這樣的僕人呢？”朋友哭笑不得。

　　在待人接物上，龔自珍不拘常理。做京官時，有天他乘驢車獨遊豐臺，坐在一個開滿芍藥花的地上，邀請一位穿短衣的陌生人喝酒，兩人一邊大吃大喝一邊引吭高歌，將芍藥花片都弄掉了。此時，恰好戶部郎中湯鵬路過，龔自珍也請他同飲。湯鵬問同飲的是何人，龔自珍不答。老書上說：“郎中疑為仙，又疑為俠，終不知其人也”。龔自珍居杭州，經常叫家人準備豐盛的酒席，卻不召一客，一個人對著空空的客座呼名勸酒。

　　《定庵先生年譜》載：龔自珍“為學，靡書不覽，喜與人辯駁，雖小屈，必旁徵博引以伸己說。”他恃才傲物，一根腸子通到底，嘴巴經常得罪人，他的好友魏源曾勸他：“吾與足下相愛，不啻骨肉，長恨足下有不擇言之病。夫促膝之談與廣廷異，良友之謅與酬酢異。若不擇而施，則於明哲保身恐有悖，不但德性之疵而已，此須痛懲創，不然結習非一日可改也。”然而，終其一生，龔自珍也沒有改掉這個毛病。