古代的“城”和“市”是分開的，所以在古代，只有“某某城”而沒有“某某市”的說法。如北京，就叫“大都”、“北京”、“北平”，而“京城”不是北京的城名，就像現在叫它“首都”一樣，只是說明了它的地位。在古代，“城”是有城牆的，在城牆內，是衙門官府和百姓居住的地方，謂之“城”。而“市”是指在城牆外進行商品交易的地方，在那裡，人們用以物易物或者用銀貨兩訖的方式進行商業活動，謂之“市”，後來，隨著交易活動的頻繁和擴大，商業活動逐漸進入“城”內，這時“城”和“市”就混為一體，就是後來“城市”的稱呼。
古代的“城”和“市”是分開的，所以在古代，只有“某某城”而沒有“某某市”的說法。如北京，就叫“大都”、“北京”、“北平”，而“京城”不是北京的城名，就像現在叫它“首都”一樣，只是說明了它的地位。在古代，“城”是有城牆的，在城牆內，是衙門官府和百姓居住的地方，謂之“城”。而“市”是指在城牆外進行商品交易的地方，在那裡，人們用以物易物或者用銀貨兩訖的方式進行商業活動，謂之“市”，後來，隨著交易活動的頻繁和擴大，商業活動逐漸進入“城”內，這時“城”和“市”就混為一體，就是後來“城市”的稱呼。
古代把農曆正月初七稱為人日。
“人日”指陰曆正月初七，亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。
傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。古代相傳農曆正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。
1、唐代以長安為中京，洛陽為東京，太原為北京，鳳翔為西京這四個地方為四京。
2、宋代以開封府為東、河南府為西京，應天府為南京，大名府為北京《宋史·徽宗紀一》中記載：“己酉，降德音於四京，減囚罪一等，徒以下釋之。” 清·沈樹本《遊汴城宋宮故址》詩：“ 杜家留守真雞狗，草草南歸失四京。”
3、遼代以臨潢府為上京，遼陽府為東京， 析津府為南京，大同府為西京這四個地方為四京。《遼史·兵衛志下》中記載：“ 太宗定晉，晉主石敬瑭 來獻十六城，乃定四京，改皇都為上京 。”