古代刑罰誅殺九族的意思是：指殺了某一個人九族內的所有的親人，誅九族這一說法的出現，與古代社會的刑法制度有很大關係，古代社會實行殘酷的株連法，一人犯法，尤其是犯大法，往往連九族的親人都要被滅，隨著時代的變遷，九族的意思有了很大的變化，變成了對有關的一切人的泛稱。
是指父四族、母三族、妻二族。
1、父四族，指自己一族。出嫁的姑母及其兒子，出嫁的姐妹及外甥，出嫁的女兒及外孫。
2、母三族，是指外祖父一家，外祖母的孃家，姨母及其兒子。
3、妻二族，是指岳父的一家，岳母的孃家。
株連九族是中國古代的一種刑罰，九族應包括父族四、母族三、妻族二，也就是說，一個家族中，只要有一個人犯有死罪，那麼，不但整個家族都要滅絕，而且相關的家族都要牽涉進來。
株連九族，就是一人犯死罪,家族成員與其共同承擔刑事責任的刑罰制度,在古代稱為"族",故"族"者,即意味著由一個人的死罪擴充套件為家族成員的共同死罪。這一違揹人性、情理以及古代統治者自己津津樂道的恤刑原則的暴虐刑制在中國古代長盛不衰的根源,實在是中國傳統法律中一個令人深思的問題。
1、古代的誅九族指的是父族四，母族三，妻族二。其中父族是指罪犯配偶及父母兄弟、出嫁的姑母一家、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒和外孫。而母族的人指的是外祖父、外祖母孃家、姨母家。妻族指的是岳父和岳母孃家。
2、古代人最講究的就是“忠”和“孝”，“誅九族”也是古代刑罰中最殘忍，最有失公道的地方。一人犯錯，卻 ...
面對古代誅九族這麼殘忍的罪行，當事人跑不掉，那些被株連的親人也不逃掉，因為大多數人心有僥倖或不敢逃。
有人會說都要被殺了為什麼還會有僥倖心理呢，其實不然，雖然說的是男女都要殺之，但是在實際的施刑過程中卻並不是這樣嚴格的，例如在東晉時期，就有不殺婦女的原則，在唐朝時期有不殺老弱病殘的說法，相繼在明清時期 ...
九拜是我國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。《周禮》謂“九拜”：“一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜。”
等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。
分別為：
稽首：行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地，頭也緩緩至於 ...
因為古代社會結構是封建宗法制度，該制度以血緣關係作為重要的人際關係來源。但是人才選擇則是歷經兩漢時期的察舉制和魏晉南北朝時的九品中正制，定型為隋唐及後期的科舉制，封建王朝大部分時間都在實行科舉制度。科舉制度裡最重要的人際關係來自於師生和同窗。封建集權為了維護權威，會出現滅族的現象。但該行為主要和政權穩定性 ...
古代的滅九族是上自高祖、下至玄孫，即玄孫、曾孫、仍孫（古時稱從本身下數第八世孫為仍孫）、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。“九族”一說的出現，與古代社會的刑法制度有很大關係。古代社會實行殘酷的株連法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被滅“九族”，即“株連九族”。隨著時代的變遷，今日“九族”之意有了很大變化， ...
古代誅滅九族的九族是：
1、父族四，指自己一族，出嫁的姑母及其兒子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女兒及外孫一家；
2、母族三，是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子一家；
3、妻族二，是指岳父的一家、岳母的孃家。
誅滅九族作為一種相對奇葩的處罰方式也不會輕易使用的，一般針對的都是發 ...
事實上在中國古代歷史上唯一一次明確記載有“誅九族”發生的是在隋末，在大業九年隋煬帝征伐高句麗期間，司徒楊素的長子楊玄感起兵反抗楊廣，但最後力有不支，被隋軍大敗後，楊玄感讓弟弟殺了自己。
在重視親緣血統的中國人裡，一直都有一項被稱為滅門律條的刑罰，那就是株連九族，其實在誅殺九族之外，還有七族、三族等刑 ...