梓童:也稱之為子童。
梓童是源自於《漢武故事》,其中曾講到衛子夫入宮,歲餘不得見,涕泣請出。武帝則因夜夢“梓樹”而幸衛子夫,從而得子,並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為“梓童”的開始,
還有一種說法是皇帝的印章以玉雕成,稱做玉璽;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以“梓童”來稱呼皇后。
有學者指出,在元雜劇或明代小說中,“子童”或“梓童”不僅用於皇后之稱,還用於女仙和女王的自稱。
梓童:也稱之為子童。
梓童是源自於《漢武故事》,其中曾講到衛子夫入宮,歲餘不得見,涕泣請出。武帝則因夜夢“梓樹”而幸衛子夫,從而得子,並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為“梓童”的開始,
還有一種說法是皇帝的印章以玉雕成,稱做玉璽;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以“梓童”來稱呼皇后。
有學者指出,在元雜劇或明代小說中,“子童”或“梓童”不僅用於皇后之稱,還用於女仙和女王的自稱。
1、正式稱呼是皇后, 親暱的稱呼是梓童。
2、根據荀子的觀點,天子獨大,沒有人可與之平起平坐,所以天子的配偶不可以取"齊"的諧音"妻",只能叫"後"。到了秦始皇統一六國之後,改天子為皇帝,並訂定皇帝的正妻為皇后的后妃制度。較完備的后妃制度和等級劃分直到漢朝才實際執行;梓童,原為子童。最早出現"子童"名稱的《全相平話五種》,其著作的年代當在南宋之中或元至元之初。此時正是通俗文學大發展之際,隨著通俗文學的發展,一大批新語彙產生,"子童"當是其中之一。"子童"這個詞彙實際上有根源,它應該是由"
皇帝帶的是冠冕,冠冕外黑色,裡硃色。冕頂有長方板,稱為延,後高前低,略向前傾。延之前端綴有數串小圓玉,謂之旒。冕加在髮髻上,要橫插一長笄,以別住冕。笄的兩端繞頷下系一小絲帶,謂之紘。又各用一條名叫枕的絲繩掛下一個綿丸,謂之纊,纊下端飾玉,謂之珎。因兩珎正當左右兩耳,故又名充耳、塞耳。旒、松、纊都是冕的部件。
皇后頭上戴的叫鳳冠,鳳冠因以鳳凰點綴得名。鳳凰是萬鳥之王,所以只有皇后或公主才配得上它,通常只在隆重慶典,如婚禮上才戴。