古代神話故事+檀君王儉的傳說

　　現如今全世界這麼多國家，感覺治理的挺好的當屬新加坡把，哪裡又是都能達到夜不閉戶的感覺。像日本被安倍弄的烏煙瘴氣的，燃後中國只是表面看上去比較安全，看上去像是暴風雨來臨前的寧靜。本期古代神話故事，給你講講檀君王儉的傳說。

　　在很古很古的時候，天帝治理著天國。那位天帝叫桓因。他有一個妃子生下來的兒子，叫桓雄。桓雄夢寐以求的一件事，就是下到人間，建設一個新的國家。

　　父親猜到了他兒子的心思。有一天，他把桓雄叫到自己的面前，問道：“你好像有什麼心事，是不是想到凡間，建設一個新的國家？”

　　“爸爸，小兒很想去試試，但不敢說。”

　　“你既然那樣懇切，那你就去吧！到凡間去建設一個新的國家，治理人間，從善積德吧！”

　　“謝爸爸，我一定報效父老！”

　　天帝開啟天窗，往下一瞅，就看見三危太白一帶，天帝認為此地山清水秀，土地肥沃，是個天造地設的造福於人間的好地方，就讓他攜帶三個天符印，率領三千個天兵天將，下到了長白山頂的神壇樹下。後來人們稱桓雄為天王，天王第一個來到人間的地方，叫神市。

　　桓雄天王帶領風神、雨神和雲神，來主管人間的農事，人的生命，統管人類北稷的三百六十多項事情，彰善癉惡，教育感化著人們。

　　當時，同住在一個洞子裡的一對老虎和黑熊，經常向桓雄天王祈求准許它倆化為人類。桓雄天王也同情它們，將一絞靈艾和二十瓣蒜賜給它倆，說：“你們把這些吃完，呆在洞裡一百天，不要出來見日光，那就會變化為人類。”

　　老虎和黑熊感激涕零。它倆吃完了艾蒿和蒜，老老實實地呆在洞裡，祈禱蒼天恩賜，使它們儘早化為人類。

　　但是老虎性情暴躁，洞裡沒有陽光，又陰又潮，忍飢挨餓，呆不下去了，過不幾天便跑出洞去再不回來了。那黑熊呢，是個慢性子，能忍，能挺，餓了，用舌頭舔自己的腳掌來充飢，到底兒給堅持住了。

　　桓雄天王看到老虎脾氣暴烈，還不肯改悔，就沒準許它化為人類；感到黑熊聽話，可愛，到了第二十一天，就讓它提前化為人類，變成了一位漂亮的姑娘。因為她是由熊變成的，所以取名為熊女。

　　熊女看到自己映在水裡的影兒，很漂亮，心裡很高興。可是總在深山老林裡，孤單單一個人，連個伴兒也沒有，怪悶得慌的。於是到神檀樹前向桓雄天王合十祈禱，深望使她身懷有孕。恆雄天王使了個法，一會兒工夫就化為小夥子，同熊女成了親，熊女生下了一個男孩兒，取名為檀君王儉。

　　與天帝同一個血統的檀君王儉，從小聰明過人。當中國的上古帝王堯王即位的第五十年，王儉定都平壤，建立了國家，起國號叫朝鮮，做起了古朝鮮的第一代國王。王儉治理了朝鮮國整整一千五百年。後來隱退到叫阿斯達的地方，做了山神。聽說，那時候，檀君的歲數，已經是一千九百零八歲了。

　　1、夸父追日。傳說夸父是峨嵋山上一個夸父族的首領，他身材魁梧、力大無窮。為了弄清太陽在一年四季對農作物的影響，能夠讓人們合理利用陽光以及熟悉大自然的規律。夸父拿一根桃木棍兒從東至西測量日影定四季，再從黃河和渭河的漲水痕跡上標出最高洪水的水位，這樣可以對農作物提供耕種參考。至於為什麼拿桃木棍兒，那可能是古代人迷信，為了避邪。說起來，夸父應是中國農業科學家的鼻祖。他從東至西到達靈寶市西部，後來壽終於此。

　　2、精衛填海。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出“精衛、精衛”的悲鳴，好像在呼喚著自己。基於不同的研究視角，人們把“精衛填海”神話歸於不同的神話型別。顯然“精衛填海”神話屬於典型的變形神話，且屬於變形神話中的“死後託生”神話，即將靈魂託付給現實存在的一種物質。不僅如此‘精衛填海”還屬於復仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結下仇恨，化身為鳥終身進行填海的復仇事業。

　　1、中國神話故事是中國古代人們經過長期的社會實踐，在勞動生活的過程中創造出來的一種文學樣式。它是人類幼年時期透過幻想對天地宇宙、人類起源、自然萬物、生命探索、部族戰爭、勞動生活的稚拙的解說。中國神話故事展現了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術想象，反映了人們對美好生活的嚮往和追求。中國神話故事在民間口耳相傳，它的神奇、瑰麗，反映出無窮的藝術魅力。

　　2、中國神話一直是人類最早的幻想形口頭文學作品，上古的《山海經》有好多中國神話的影子，這是世界上最早有文字記載神話故事的典籍，獨一無二，足以申請吉尼斯。中國神話創造了人類童年時期的產物，文學的先河。中國神話產生的基礎是遠古時代生產力水平低下和人們為爭取生存、提高生產能力而產生的認識自然、支配自然的積極要求。