第一，於是介詞，總是跟名詞、代詞、或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關係。
1：引進動作的時間、處所、範圍、物件、方面、原因等，視情況可譯為“在”、“向”、“到”、“自”、“從”、“跟”、“同”、“對（於）”、“給”、“由於”等。放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”。放在動詞之後，引進行為的主動者，可譯為“被”，又是動詞前還有“見”、“受”與之對應。第二，複音虛詞“於是”。
放在句子開頭。表承接與因果。放在謂語前後，“於是”屬介賓語作狀語或補語。“在這”、“從這”。
1、謂父、子、孫。《周禮·春官·小宗伯》：“掌三族之別，以辨親疏。”注：“三族，謂父、子、孫。”《儀禮·士昏禮》曰：“惟是三族之不虞，使某也請吉日。”鄭玄注：三族，謂父昆弟、己昆弟、子昆弟。”
2、謂父族、母族、妻族。《大戴禮記·保傅》：“三族輔之。”盧辯注：“三族，父族、母族、妻族。”《莊子·徐無鬼》：“夫與國君同食，澤及三族，而況父母乎！”成玄英疏：“三族，謂父母族、妻族也。”《後漢書·楊終傳》：“秦政酷烈，違啎天心，一人有罪，延及三族。”李賢注引《漢書音義》：“父族、母族、妻族也。”
3、謂父母、兄弟、妻子。《史記·秦本紀》曰：“法初有三族之罪。”裴駰《史記集解》引張晏曰：“父母、兄弟、妻子也。”
1、名詞：古指臺階，及臺階下的地方。例如，《馮諼客孟嘗君》：“狗馬實外廄，美女充下陳。”
交戰時的戰鬥佇列。例如，《史記·李將軍列傳》：“廣行無部伍行陳。”
2、動詞：陳列，擺列。例如，《荊軻刺秦王》:“諸郎中執兵，皆陳殿下。”
陳述，陳說。例如，《荊軻刺秦王》：“恐懼不敢自陳。”
列陣， ...
1、引進與動作行為有關的處所，表示動作行為在何處發生、出現或進行，“於”所在的介賓結構用於動詞或謂語之後，作補語，可譯為“在”;
例：身直為閨合之臣，寧得自引深藏於巖穴邪。
2、引進與動作行為有關的時間，表示動作行為在何時發生或出現，“於”所在的介賓結構既可出現在動詞謂語前作狀語，也可出現在動詞謂 ...
1、山的東坡。
2、戰國、秦、漢時稱崤山或華山以東地區，又稱關東；亦指戰國時秦以外的六國。
3、稱太行山以東地區。
4、漢時稱古齊魯地區。
5、省名。因在太行山以東，故稱。唐屬河南河北道，宋屬京東路，金改京東路為山東路，明置山東布政使司，清至今相沿稱山東省。 ...
古意指身高一丈男子。上古一尺為人們兩手指平均距離，那時人們身高較高，一丈大約1、85米左右。“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫也”。居住在天下最廣大的居所裡（比喻“仁”），站立在天下最正大的位置上（比喻“禮”），行 ...
"幾何"在古文中本意是“多少”的意思，該詞經常出現問題的最後，用來詢問數目多少。
如今"幾何"一詞主要體現在數學中，數學裡的幾何是“形學”的意思，數學是研究數量關係和空間形式的科學，其中"空間形式"指研究圖形的科學，即"幾何"。" ...
莫，意為沒有，不，不要。如莫名其妙、請莫見怪、莫如 也表示揣測或反問，如莫非、莫不是，另作姓。通假字，古同暮；表示否定，相當於不。莫相知、莫敢過其門、故莫能知；表示勸戒，不要、不可、不能。 莫愁前路無知己，莫用眾人之議；表示揣測，或許，大約，莫非。如，莫不成、莫成、莫須；通膜，生物體內部的薄皮組織。搦腦髓 ...
有如下解釋：
1、指事，甲骨文字形，表示一個人用口釋出命令。
2、含負責掌握、處理之意。《說文》中有：司，臣司事於外者。
3、承擔。《酌中志》中有：實為人樸素無文，推聽掌家樊得和孫升等為提掇，眾享其利，而實司其名。
4、通“伺”。意思為偵察觀察。《山海經·大荒西經》中有：以司日月之長短。
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