古時自動辭去官職叫什麼

　　致仕：表示辭官退休。致，交出、交還之意；致事：表示辭官退休；致政：表示辭官退休。 致位：表示辭宮退休；致祿：表示辭官退休。 乞身：封建時代作官則以身許國，因此退職需乞身以還；解印：印是為官之依據，解印就是退休回家；解佩：佩，古代文官朝服上的飾物。解佩，猶 言脫去朝服，表示辭官；解冠：脫去官帽，表示辭官；解組：組，印綬。解下印綬，表示辭官；解綬：解去印綬，表示辭官；解龜: 古代印章的紐一般為龜形，因以龜表示印。解去龜印，即解去官印；投冠: 古代作官必戴冠，投冠表示辭去官職；掛冠: 掛冠而去，表示辭官；掛綬: 掛綏帶而去，表示辭官。

　　古代皇帝美女妻妾中國的古代社會是一個家國同構的社會結構，是“家天下”。中國古代社會就是一個大家庭，就是皇帝的家，即“普天之下莫非王土，率士之濱莫非王臣”，皇帝就是這個大家庭的家長，除此之外的一切人（包括“相”）都是這個大家庭的成員或家奴。中國古代的史書實際上只不過是皇帝的家譜而已。

　　由此，皇帝與“相”之間的關係實際上就是家長與家奴之間的關係。在中國古代，“人”與“民”並不是一個概念。在中國古代，只有皇帝才是“人”，其餘者都是“草民、奴才”；“天人合一”是指皇帝既是“天”又是“人”、是奉天承運來“敬天保民”的；所謂的“仁者愛人”實際上就是要求所有的“民”都去愛（忠於）皇帝這個人，這也正是“儒學”為歷來的中國統治者所獨尊的真正秘密之所在，倘若離開了這一點它要想得到獨尊地位那是可以想像的嗎？

　　在我們的眼裡，皇帝老子是天下第一霸，三宮六院，美女萬千，可以隨

　　是因為“北”是“背”的古文。“北”在古代漢語中的本義為“背”或“相背”。《說文解字》：“北，背也，二人相背。”由此，“北”引申為人體的部位，與胸相對的背部。古人說：敗北，意思是打不過轉背而逃。

　　古時兩軍交戰，若一方敗退則以“背”對勝利的一方。所以“北”就有了失敗的義項。《孫子·軍事》：“佯北勿從。”這裡的“北”，即是“敗”或“敗逃”，意為“敵人假裝敗逃，不要盲目追趕”。《史記·項羽本紀》中也有“吾起兵至今八歲矣，身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北”。西漢初期的政論家賈誼在《過秦論》中提及的“追亡逐北，伏屍百萬”，其意也為“追殺敗逃的敵軍”。

　　故而，“敗北”與向北方逃跑沒有任何關聯，也不能稱為“敗東”“敗西”或“敗南”。