1、蓮：蓮與憐音同，詩句藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：採蓮南塘秋，蓮花過人頭； 低頭弄蓮子，蓮子青如水。蓮子即憐子，青即情。採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
2、牡丹它的花語是濃情，圓滿，雍華富貴。不同的花色所對應的花語也不同，常見的紅色牡丹花語是富貴和圓滿，屬性是火；黃色的顏色非常亮麗，花語是亮麗富有且華貴；紫色的花語為難為情，它的屬性是暗；秋牡丹的花語為生命，淡淡的愛。還有不常見的黑色，花語是死了都要愛；綠色的為用心付出和淡淡的愛。
1、蓮：蓮與憐音同，詩句藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：採蓮南塘秋，蓮花過人頭； 低頭弄蓮子，蓮子青如水。蓮子即憐子，青即情。採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
2、牡丹它的花語是濃情，圓滿，雍華富貴。不同的花色所對應的花語也不同，常見的紅色牡丹花語是富貴和圓滿，屬性是火；黃色的顏色非常亮麗，花語是亮麗富有且華貴；紫色的花語為難為情，它的屬性是暗；秋牡丹的花語為生命，淡淡的愛。還有不常見的黑色，花語是死了都要愛；綠色的為用心付出和淡淡的愛。
羌笛是古代出自西部的一種樂器，它發出的聲音悽切哀婉，象徵悽婉的思念。唐代邊塞詩中經常提到羌管發出的悽切之音，常讓征夫愴然淚下。王之渙《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”；岑參《白雪歌送武判官歸京》：“中軍置酒宴歸客，胡琴琵琶與羌笛。”；李益《夜上受降城聞笛》：“不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉”。
意象：
英雄：追慕、自愧自嘆。
哀鴻：哀傷痛苦，流離失所的人。
南冠：囚犯或懷有節操的囚徒生活。
折桂：科舉及第。
擊楫：立志報國，收復失地。
碧血：為正義事業流的血。
六朝遺事：南朝舊夢，往昔富貴繁華的生活。
青青子衿：有才能的人（賢才）。
山林宮闕：理想與現實之間的矛盾衝突。
1、最早寫到蟬的詩歌出現在《詩經》裡。《詩經·七月》中寫道：“四月秀葽，五月鳴蜩。”這句話的意思就是說，四月份草長得很茂盛，五月份可以聽得見蟬鳴。《詩經·蕩》中也寫道：“如蜩如螗，如沸如羹。”這句的意思就是說蟬鳴如沸水一樣，擾亂人的思緒。這裡的蜩、螗指的都是蟬。
2、先秦時，寫到蟬的詩歌多寫其鳴叫。等到魏晉南北朝時期，文人將蟬入詩已不單單是描寫其聲音，而是對聲、形、生活方式等進行多方面描寫。如南北朝時期範雲的《詠早蟬詩》“生隨春冰薄，質與秋塵輕。端綏挹霄液，飛音承露清。”此詩就對蟬的多方面進行了細膩的描述。
3、魏晉時期的詩人在寫蟬時，已將蟬賦予了感情色彩。陶淵明在《己酉歲九月九日》寫道：“哀蟬無留響，叢雁鳴雲霄”；西晉的陸機在《擬明月何皎皎》中寫道：“涼風繞曲房。寒蟬鳴高柳。”這裡的“哀蟬”、“寒蟬”正是作者對蟬賦予了感情。
4、等到唐宋時期，詩詞創作已經達到頂峰，寫蟬的篇目也大大增加。詩詞中的蟬與文人多達到物我合一的境界。如王國維在《人間詞話》中所言：“昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語，皆情語也。”唐宋文人在詩詞中多有用到託物寄情的手法，蟬被賦予諸多情感象徵。下面我們來分析一下古詩詞中蟬的意象。