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古風人物是怎麼畫的

泉州吳山寺少林古風猶存 300年菩提榕結新果

  

  距離安溪縣桃舟鄉政府約一公里處,有座吾巖山。該山三峰聳峙,怪石嶙峋,茂林修竹,登峰可鳥瞰桃舟全景,並可眺望永春、漳平諸名山。該山下“獅形”之穴有一座古少林寺遺蹟——吳山寺。近日,記者在當地村民的領路下,深入吾巖山探訪古寺遺址。

  寺內不見蜘蛛網

  吳山寺始建於明正德七年(1512年),由南嶽臨濟正宗月鏡和尚募建。清乾隆時期又多次修新,惜毀於清末戰亂。後來再次重建,不久又毀於大火。巖寺在歷次募修擴建中,曾三移其址,分外巖、中巖及內巖,現址為內巖。

  該古寺院的遺址規模非常宏大,面積達5000多平方米。山腳下大部分為竹林,寺院前現多開墾為茶園。據說,寺前曾是三個面積近千平方米的古代武僧練武場,一旁還有一個半畝多的半月池。主體建築原為三進式,土木結構,現僅存前面一進,長10多米,深約4米;後二進均已成為一片廢墟。但四處仍可見印花磚瓦及石柱礎,一旁還有兩間僧房,部分已坍塌。附近有一個看似舍利塔的組合石柱,樣式較新,但字跡看不清楚。

  一走入門內,便見地上平放著一塊大石碑,該碑已經龜裂成許多碎塊,部分已經遺失,但碑面上的字跡還十分清晰。據碑文記載,該寺始建於明朝正德年間。寺柱聯為:“董事推八保,會工重建;連峰拱三臺,紫氣呈祥。(浙杭陳博修書)”僅存的院落的中央立著一座“盤古帝王”雕像,由於沒人看管,幾乎露天存放,但至今香火不斷,仍有附近村民前來祈拜。雖常年沒人打掃,但寺內沒有絲毫的蜘蛛網,可見是風水寶地。

  三方石刻富傳奇

  巖寺後面石崖陡峭,記者一行從側面登上陡峭的山崖,山上有三方與武僧練武有關的摩崖石刻,一方在吾巖山上,刻有“風斯在下”四個0.4米見方的陰鐫楷書;兩方在吾巖山附近的一塊高2米多的大石上,一面刻有“喝醒”,每字0.6米見方,顏體,落款“乾隆癸酉立”;另一面僅刻有“仰止”兩字,沒有款識。兩方文字雖為陰鐫,然部分筆畫卻在陰鐫之中帶有陽鐫,富有立體感。

  據介紹,這些石刻是當時寺院武僧在練武時留下的。從字面上看,“喝醒”意思就是酒後醒過來,可見當時為了增強體格和練武需要,寺院特許武僧喝酒;也有相傳是紀念老虎在深冬寒夜救了李光地的祖父而刻。“仰止”是從“高山仰止”而來,看得出當時武僧的武藝深得人們讚賞;刻有“風斯在下”的那塊大石頭,如果人從那裡跳下來,可以直接跳到練武場,可能是形容武僧武藝高強的。

  “刣獅”源於少林功夫

  下山後,記者在山下的一農家中見到一個石雕水槽,經測量,該水槽長107釐米,寬58釐米,高43釐米,槽體厚約8釐米。槽面上刻有“大明正德五年七月僧月靜××(兩個字無法辨認)”等字樣。當地村民告訴記者,當時少林寺一般都會有水槽,用於餵馬或洗食物,該水槽可能是吳山寺建寺時打造的。

  當地村民介紹,附近還有很多和尚墓。據史料記載,在古少林寺範圍內,除了東禪寺、鳳山寺,在泉州多個地方也有少林寺分院。尤其是乾隆二十八年秋詔焚少林寺後,“少林寺滋無復敢修者”。少林派隱於各縣,在村裡傳授武術,代代傳習。安溪縣桃舟鄉位於漳平、永春、安溪三縣交界處,文史界人士推測,當時極有可能有一些少林寺和尚前往吳巖寺繼續習武。現在,桃舟、感德、一都等鄉鎮民間仍有流傳“刣獅”表演,其動作明顯源於少林功夫。

神農架古風民俗之一----自然崇拜

  

  敬山神、樹神

  

  拜太陽

  神農架人對養育自己的山水,土地與自然萬物有著由衷的依戀與敬畏。念《太陽經》,祭日月神;將紅布系在大山古樹上,祭祀山神、樹神

太極星象村的鄉土古風

  俞源,位於浙江武義縣西南部,是中國惟一的太極星象村。俞源村的太極星象系明朝開國謀士劉伯溫按天體星象“黃道十二宮二十八星宿”排列設計建造,村內名勝古蹟眾多,現存古建築1072間,3.4萬平方米。古屋、古橋儲存完好,木雕、磚雕、石雕精美,巧奪天工。始建於南宋的洞主廟,是遠近聞名的圓夢勝地。村口設一佔地達8公頃的巨型太極圖,村中布有“七星塘”、“七星井”,人文景觀與自然景觀密切融合,是古生態文化的經典遺存。南宋時,在松陽任教諭的杭州人俞德過世後,兒子俞義護送靈柩回杭,路過這裡投宿時,停放在溪邊的靈柩被紫藤纏繞起來。俞義認定這裡是神地,便置地葬父,守墓時與當地人通婚,至今已第30代。現在兩千多人口大多姓俞,是全國規模最大的俞姓聚居地之一。相傳明代國師劉伯溫與俞源村的俞淶是同學,兩人感情甚篤。俞源村是劉伯溫從婺州、杭州回老家處州青田的必經之路。當時,俞源旱澇交替,常發瘟疫,民不聊生。劉伯溫好堪輿之學,上通天文,下曉地理,設計並指揮改村口直溪為曲溪,以溪流為陰陽魚界線設立太極圖。同時,村莊建築按星象、八卦佈局設計。村周11道山崗與太極陰陽魚構成天體黃道12宮,八卦形排列的28座堂樓,對應星象二十八宿,七星塘、七星井呈北斗星狀分佈,被譽為處州十縣第一祠的俞氏宗祠正好位於其星斗內。俞源村文物古蹟眾多,古建築有幢,以宋、元、明、清四朝古屋為主,尚有堂樓、廳、閣、院、館、祠、廟等,木雕、石雕、磚雕做工精細。其中宋代的洞主廟,元代的利涉橋,明代的古戲臺,均名揚四方,而村中迎玩堂和清代知縣題贈的萬春堂“惠及行旅”匾額,則證明俞源旅遊有悠久的歷史。若不是到俞源,還真不知道還有這麼一個有著神奇色彩的村莊。俞源坐落在浙江省金華市武義縣,離縣城約二十公里。來到村口,迎面是一條S型的小溪,將塊塊水田圈成一個巨大的陰陽太極圖,那個建於明朝的古村落,就隱隱約約地顯現在水田的盡頭、深翠的山腳下。村落中時不時飄出幾縷炊煙,田間三三兩兩走著農夫,好一派世外桃源的景象。不遠處是一片參天的古木,棵棵大樹都有上百年的歷史,綠樹掩映下是建於明代的伯溫草堂。不見華麗,不見特別,只是散發著一種浙南鄉村特有的韻致,白牆黑瓦,木質結構,陡峭的屋簷,尖翹的屋頂,斑駁的牌匾,鋪滿青苔的石凳,數百年的歷史在這裡、這一刻——凝固。六百多年前的俞源村是個旱澇頻仍、瘟疫盛行的村子。該村俞氏第五代孫俞淶與明朝開國國師劉伯溫是青年時的同窗好友,請來劉伯溫幫助除害避災。劉伯溫經過仔細勘察認為,俞源四周有十一道山崗環繞,有靈瑞之氣,但村中的溪流太直太硬,把瑞氣都帶走了,只有將直溪改為曲溪,設計成太極圖,與十一道山崗形成黃道十二宮,才能把村中的瑞氣留住。他還進一步設計了天罡引二十八宿的村莊佈局,在村中按北斗星狀挖出了七口池塘,要求俞氏後代按他的佈局建造房屋。接下來就出現了一個個神奇。建成太極村以後,俞源風調雨順、人壽年豐、百業興旺。據史料記載,俞源自劉伯溫改造村落佈局以來,其它各地俞姓大戶慕名遷居,豪富多達28家,田地廣佈方圓50裡;人才輩出,僅明、清兩代,即出過尚書、撫臺、進士、舉人等260人;六百餘年來未曾發生過一次洪災;村民比附近村的人長壽,史稱“長壽村”彎彎的一條小溪陪伴著人們傾聽俞源的故事。小溪的身影穿村而過,不知從何處來,也不知往何處去。村裡的人們午後閒暇時三三兩兩坐在門口石凳上閒聊,見我們搭話,氣定神閒不卑不亢,他們並不因遊人如織而改變自己悠閒的生活節奏,那氣度、那神情,只有生活在世外桃源的俞氏後裔才有。村中的小巷縱橫交錯,曲折而悠長,走在這小巷中,一時忘卻了紅塵俗世。12 / 2 頁下一頁


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