“只緣身在此山中”的意思是:是因為我身處在廬山這裡。“只緣身在此山中”出自於宋代蘇軾的《題西林壁》,全句是:不識廬山真面目,只緣身在此山中。意思是:之所以辨不清廬山真正的面目,是因為我身處在廬山這裡。
《題西林壁》原文:
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
《題西林壁》譯文:
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看都呈現不同的樣子。
之所以辨不清廬山真正的面目,是因為我身處在廬山這裡。
這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話,那麼到了宋朝尤其是蘇軾,則出現了以言理為特色的新詩風。這種詩風是宋人在唐詩之後另闢的一條蹊徑,用蘇軾的話來說,便是“出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外”。
1、意思是:是因為我人身處在廬山之中。
2、原文:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
3、譯文:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。
1、只緣身在此山中翻譯:是因為我人身處在廬山之中。
2、原文:《題西林壁》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
3、翻譯:
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。
1、不識廬山真面目,只緣身在此山中的意思是:我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。所以認識事物的真相與全貌,要超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。
2、“不識廬山真面目”,形容由於對客觀事物的認識尚不全面,故不識事物其真正本質。從正面、側面;從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同 ...
只緣身在此山中的意思是因為我人身處在廬山之中,出自《題西林壁》。《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。
前兩句描述了廬山不同的形態變化。廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺鬱鬱蔥蔥連環不絕;側看則峰巒起伏,奇峰突起,聳入雲端。從遠處和近處不 ...
1、不識廬山真面目,只緣身在此山中翻譯:我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。
2、出自:《題西林壁》
【作者】蘇軾 【朝代】宋
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
3、譯文:
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處 ...
1、緣:因為;由於。
2、原文:《題西林壁》
宋代:蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
3、譯文
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。
我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身 ...
1、不識廬山真面目,只緣身在此山中的意思是:我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。這句話出自宋蘇軾的《題西林壁》。
2、原文
《題西林壁》
作者:蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
3、譯文:
從正面、側面看廬山山嶺連綿起 ...
1、這個成語是:旁觀者清。
2、原因是:之所以認不清廬山真正的面目,是因為人身處在廬山之中。而在山一旁才能看清真實面目。對同一事物,局外人由於冷靜、客觀,比當事人看得清楚和全面。
3、這句詩語出宋代文學家蘇軾的《題西林壁》,全詩原文:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。 ...
1、只緣身在此山中的上一句是不識廬山真面目,出自宋代詩人蘇軾的《題西林壁》。
2、原文:《題西林壁》宋代:蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
3、譯文:從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我 ...