只能遠觀而不可褻玩焉是什麼意思
只能遠觀而不可褻玩焉是什麼意思
意思是:(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
出自:宋周敦頤《愛蓮說》
原文選段:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
釋義:
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染,經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節節,香氣傳播更加清香,筆直潔淨地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
獨:只,僅僅。之:主謂之間取消句子獨立性。出:長出。淤泥:汙泥。染:沾染(汙穢)。濯:洗滌。通:貫通;通透。直:挺立的樣子。
只能遠觀而不可褻玩焉是什麼意思
1、意思是:(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。出自:宋周敦頤《愛蓮說》。
2、原文選段:
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
3、釋義:
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染,經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節節,香氣傳播更加清香,筆直潔淨地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
可遠觀而不可褻玩焉中的意思
1、對於它(蓮花),只能遠遠的觀賞,而不能把它當作玩物去隨意玩弄它。——(宋)周敦頤《愛蓮說》。
2、原文:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
可遠觀而不可褻玩焉的而是什麼意思
1、可遠觀而不可褻玩焉的而釋義:但是。出自周敦頤《愛蓮說》。
2、原文:
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子 ...
可遠觀而不可褻玩焉翻譯
1、可遠觀而不可褻玩焉的翻譯:(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。
2、原文:
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
3、該句出自北宋·周敦頤的《愛蓮說》中。
4、對蓮花形象的描述,也是對蓮花擁有的高貴純潔品質的認可與喜愛 ...
可遠觀而不可褻玩焉的而是什麼意思
但是。全句意思:(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。出自宋代作家周敦頤的《愛蓮說》。這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,並以蓮自況,抒發了作者內心深沉的慨嘆。
愛蓮說:水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自 ...
只可遠觀不可褻玩焉什麼意思
1、意思是:(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。出自:宋 周敦頤《愛蓮說》。
2、原文選段:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
3、釋義:我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染,經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。(它的莖 ...
不可褻玩焉的褻是什麼意思
1、不可褻玩焉的褻是玩弄的意思。出自宋代周敦頤的《愛蓮說》。
2、原文:
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子 ...
只能遠觀的後面一句是什麼
只能遠觀的後面一句是而不可褻玩焉。出自:北宋理學家周敦頤創作《愛蓮說》。《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章透過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
周敦頤(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦實,字 ...
厚積而薄發博觀而約取是什麼意思
厚積而薄發,博觀而約取意思是在廣博讀書而簡約審慎地取用,在深厚積累之後慢慢地釋放出來。指的是多多積蓄,慢慢放出,形容只有準備充分才能辦好事情。
厚積指大量地、充分地積蓄。薄髮指少量地、慢慢地放出。出自宋代詩人蘇軾的《雜說送張琥》:“博觀而約取,厚積而薄發,吾告子止於此矣。”只有廣見博識,才能擇其精要者 ...