可以為師矣的意思是可以憑藉這一點當老師了。出自《論語·第二章·為政篇子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
“溫故而知新，可以為師矣。”這句話的意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的道理。
《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。清朝趙翼解釋說：“語者，聖人之語言，論者，諸儒之討論也。”全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔。較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經”。
1、以的意思是憑藉。這句話的解釋大概是，溫習從前的知識，從中有發現了新知識。這樣的人差不多可以做老師。出自《論語》中的，“子曰：溫故而知新，可以為師矣。”
2、《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。早在春秋後期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成；孔子去世以後，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，並逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。清朝趙翼解釋說：“語者，聖人之語言，論者，諸儒之討論也。”其實，“論”又有纂的意思，所謂《論語》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書。現存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。
1、可以為師矣的為是當的意思。
2、出自：《論語 為政》
3、原文選段：
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“君子不器。”
子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”
1、意思是這樣你就可以當老師了。
2、出處：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
3、出自：孔子的《論語》，《論語·第二章·為政篇》。
4、溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。溫故而知新說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的。 ...
《論語》“子曰：溫故而知新，可以為師矣。”
譯文： 孔子說：廣泛地熟讀典籍，複習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。所以意思就是可以當老師啊。
以：以（之）為，憑藉（這一點）作為。 ...
知心可以為師矣的意思：溫習舊的知識，進而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
老師又作教師、師長、導師等，是一種職業，古已有之，指傳授學生知識的人員，有各種教育型別（如語文、數學等），班主任也為老師之一；也泛指在某方面值得學習和能夠給大家帶來一定正確知識和指導，有能力的人。相關節日是“教師節”。在古代 ...
1、可以為師矣的意思是可以憑藉這一點當老師了。出自《論語·第二章·為政篇子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
2、“溫故而知新，可以為師矣。”這句話的意思是溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的道理。
3、《論語 ...
1、可以為師矣的以釋義：用來。出自孔子《論語十則》。
2、原文：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆 ...
意思是：溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。
出自：孔子《論語》
原文：子曰：溫故而知新，可以為師矣。
釋義：孔子說，在溫習舊知識時，能有新體會、新發現，就可以當老師了。 ...
1、溫故而知新，可以為師矣意思是：溫習舊知識從而得知新的理解與體會，憑藉這一點就可以成為老師了。說明人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發展而來的道理。
2、這句話出自孔子的《論語》，原文為：子曰：溫故而知新，可以為師矣。 ...