《史記》是我國紀傳體史學的奠基之作，同時也是我國傳記文學的開端；《史記》的出現，標誌中國古代史傳文學的發展已經達到高峰；《史記》是傳記文學名著，但它具有詩的意蘊和魅力；《史記》指次古今，出入風騷，對《詩經》和《楚辭》均有繼承，同時，戰國散文那種酣暢淋漓的風格也為《史記》所借鑑，充分體現了大一統王朝中各種文學傳統的融匯；《史記》所滲透的人文精神是多方面的，主要有以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世精神，忍辱含垢，歷盡艱辛而百折不撓，自強不息的進取精神，捨生取義，赴湯蹈火的勇於犧牲精神，批判暴政酷刑，呼喚世間真情的人道主義精神，立志高遠，義不受辱的人格自尊精神；《史記》是傳記文學的典範，也是古代散文的楷模；《史記》是中國古代小說，戲劇的材料寶庫，它作為高品位的藝術礦藏得到反覆地開發利用。
1、《史記》是中國西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的一本歷史著作。《史記》是中國最著名的古典典籍之一，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也“太史公”。
2、史記”本來是古代史書的通稱，從三國時期開始，“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。 《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年，共3000多年的歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一十篇，五十二萬六千五百餘字。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國第一部，也是最出名的紀傳體通史。
《史記》的文學成就如下：
1、《史記》對古代的小說，戲劇，傳記文學，散文，都有廣泛而深遠的影響；
2、從總體上來說，《史記》作為中國第一部以描寫人物為中心的大規模作品，為後代文學的發展提供了一個重要基礎和多種可能性；
3、《史記》所寫的雖然是歷史上的實有人物，但是，透過“互見”即突出人物某種主要特徵的方法，透過不同人物的對比，以及在細節方面的虛構，實際把人物加以型別化；
4、在各民族早期文學中，都有這樣的現象，這是人類透過藝術手段認識自身的一種方法，只是中國文學最初的型別化人物出現在歷史著作中，情況較為特別。
《史記》是我國西漢著名史學家司馬遷撰寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，原名《太史公記》。該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上古傳說中的黃帝時代至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱“前四史”。 ...
“互見法”，即在人物傳記中，把人物的主要方面放在本傳裡寫，而把次要方面放到其他傳裡敘述，這是司馬遷首創的一種敘史方法。透過運用此法，不僅可以避免重複，同時也是為了使每一篇傳記都有審美意味上的統一性以及整部《史記》又具有史學意義上的真實性和完整性。
就《史記》而言，《史記》是以人物為本位的，往往需要在許 ...
1、最著名的太史公就是《史記》作者司馬遷；
2、司馬遷在《史記》中的對其父司馬談稱呼。
太史公是西漢武帝時期設立的官職名稱。位在丞相上，是我國古代官方史料的專職記錄者。天下計書先上太史公，副上丞相，序事如古春秋。遷死後，宣帝以其官為令，行太史公文書而已。漢宣帝時期把太史公降為太史令，太史令的職權也 ...
1、《史記》是中國西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的中國一本紀傳體通史。《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共三千多年的歷史。作者司馬遷以其究天人之際，通古今之變，成一家之言的史識，使《史記》成為中國第一部，也是最出名的紀傳體通史。《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。
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《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。
《史記》是一部名著，一直儲存完好，從西漢一直傳承至今，並不是在哪裡出土的。而且，史記也並不是唯一的記載中國古代歷史的史書，在 ...
司馬遷，字子長，夏陽人 。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其“究天 ...
史記裡提到的黃帝就是我們中華民族共同的始祖，號軒轅氏、有熊氏。我們現在自稱“炎黃子孫”，其中的黃就是黃帝。同炎帝並稱為中華民族的始祖，目前學術界公認黃帝出生建都於有熊（今河南新鄭），葬於陝西橋山（黃陵縣），國際領導人多次到兩地訪問！中國自古也有“拜祖到新鄭，祭祖到黃陵”的說法。 傳說中遠古時代華夏民族的共 ...