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司馬遷是什麼聖

司馬遷為什麼稱孔子為至聖

  孔子是我國儒家學派的創始人,他是著名的大政治家,提出“仁”的思想,主張愛人,要求統治者輕徭薄賦,發展生產,反對苛政和任意刑殺,他又是著名的大教育家,創辦私學廣收門徒,因材施教,主張學習要及時溫故而知,後來,在漢朝,儒家思想被確立為封建正統思想,對後世影響深遠,所以司馬遷稱孔子為”至聖“。

司馬遷是什麼聖

  司馬遷,字子長,左馮詡夏陽(今陝西韓城)人。是西漢時期的史學家、文學家,思想家,所著《史記》是中國第一部紀傳體通史。他用一生的精力、艱苦的勞動,並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦,拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作——《史記》。魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷。”司馬遷曾在《史記·孔子世家》給給予孔子“高山仰止,景行行止。”的高度讚揚。其亦吸收孔子學說和六藝經傳的精華,效法孔子精神,繼《春秋》作《史記》,完成一代大典。

中國古代名人之史聖司馬遷

  本期中國古代名人,就讓我們一起回到古代瞭解史聖司馬遷。讓我們一起來看看古代人物是有多厲害。也見識一下古時候沒有現在的高科技,又怎麼能夠成為一等一的出名人物,能夠在短短的人生裡有一定的輝煌歷史。

  司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

  司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒,漫遊各地,瞭解風俗,採集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典範,該書中的記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

  文史

  公元前91年(徵和二年),《史記》全書完成。全書130篇,五十二萬六千五百餘字,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,對後世的影響極為巨大,被稱為“實錄、信史”,被魯迅先生譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,列為前“四史”之首,與《資治通鑑》並稱為“史學雙璧”。

  思想

  司馬遷借老子之口說出了被他改造過和發展了的至治理想。保留了道法自然的核心,有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想,體現了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然,要旨是人民的足欲。


筆下的武術家

  被譽為史家之絕唱、無韻之《離騷》的《史記》,是中國武術與古典文學水乳交融的範例,是武術家與史學家的第一次親密接觸,是中國歷史上一管文人筆與一柄武士劍的惺惺相惜。此前,一直不能登史書典籍大雅之堂的民間壯士、勇士、俠客、劍客等各種各樣的武術家們,都栩栩如生地出現在太史公司馬遷的筆下。   讀《史記》中的刺客列 ...

是怎樣死的

     司馬遷墓 歷史很愛跟人開玩笑。大史學家司馬遷在一部《史記》中為無數人立過傳,使他們的生平事蹟流傳千古。然而,不知是何原因,另一位著名史學家班固,在《漢書》中為司馬遷立傳時,連傳主的生卒年月和死因都隻字不提,致使後人為著司馬遷的生卒年月和死因不停地打筆墨官司。   關於司馬遷的生年,主要有兩種說法。一 ...

報任安書原文

  1、太史公牛馬走司馬遷,再拜言。少卿足下:曩者辱賜書,教以慎於接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。若望僕不相師,而用流俗人之言,僕非敢如此也。僕雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。顧自以為身殘處穢,動而見尤,欲益反損,是以獨鬱悒而無誰語。諺曰:“誰為為之?孰令聽之?”蓋鍾子期死,伯牙終身不復鼓琴。何則?士為知己者 ...

與史記的文學常識

  1、《史記》是中國西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的一本歷史著作。《史記》是中國最著名的古典典籍之一,與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也“太史公”。   2、史記”本來是古代史書的通稱,從三國時期開始,“史記”由史書的通稱逐 ...

的名言

  1、好學深思,心知其意。   2、不知其人,視其友。   3、智者貴在乘時,時不可失。   4、勇怯勢也,強弱形也,審矣,何足怪乎。   5、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。   6、天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。   7、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。 ...

的故事

  1、司馬遷10歲開始學習古文書傳。20歲時,從京師長安南下漫遊,足跡遍及江淮流域和中原地區,所到之處考察風俗,採集傳說。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此後,司馬遷開始撰寫《史記》。   2、後因替投降匈奴的李陵辯護罪下獄,受宮刑。出獄後任中書令,繼續發憤著書,終於在公元前91年 ...

負荊請罪出自的什麼書

  有許多發人深思,給人以教育意義的故事,大多來源於一些史書,還有很多成語也出自於一些史書,比如負荊請罪這一成語就出自於史書,那麼負荊請罪出自司馬遷的什麼書呢?負荊請罪出自司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》。負荊請罪這個漢語成語原本的意思是揹著荊條向對方請罪,請對方用金條責罰自己,通常用來表示主動向對方認錯,請 ...