下一句：眾志成城為家保駕。這是一幅抗擊疫情的對聯，相似的還有：領袖英明運籌帷幄親自指揮防毒疫，人民智慧決勝千里眾志成城戰瘟神；居家防疫我自巋然不動，居家防疫我自巋然不動等。
對聯，中國的傳統文化之一。其對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。從秦漢時起便有懸掛桃符的習慣，五代時開始在桃符上刻字，後蜀孟昶命翰林學士辛寅遜在桃符板上題寫吉祥詞句。以後對聯盛於明清，至今已有一千多年的歷史。
下一句：眾志成城為家保駕。這是一幅抗擊疫情的對聯，相似的還有：領袖英明運籌帷幄親自指揮防毒疫，人民智慧決勝千里眾志成城戰瘟神；居家防疫我自巋然不動，居家防疫我自巋然不動等。
對聯，中國的傳統文化之一。其對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。從秦漢時起便有懸掛桃符的習慣，五代時開始在桃符上刻字，後蜀孟昶命翰林學士辛寅遜在桃符板上題寫吉祥詞句。以後對聯盛於明清，至今已有一千多年的歷史。
蝴蝶忽然滿芳草。全文（節選）：蒼蒼雲松，落落綺皓。春風爾來為阿誰，蝴蝶忽然滿芳草。秀眉霜雪顏桃花，骨青髓綠長美好。
譯文（節選）：雲松蒼蒼，綺皓四老人磊磊落落。春風，你為誰吹拂？芳草鮮花叢中忽然飛滿蝴蝶。四老眉發秀美霜雪色，面顏桃花紅，骨髓青綠長久美好。
作品簡析：此詩透過對商山四皓穩固劉盈太子地位這一史實的概括，高度讚賞商山四皓不受屈辱，甘為隱淪的氣節；一旦出山，扭轉乾坤，功成身退，不牽名利所牽的氣度。詩人以此來表達自己的志向。全詩可分為三段。“龍虎爭”以上為第一段。寫商山四皓的儀表風度及節操。“羽翼成”以上為第二段。寫商山四皓力回高祖心意，穩固劉盈太子地位的成就。最後六句為第三段。用形象讚頌商山四皓歸來的豪壯氣概。情若白雲，氣若嵩嶽，楷模巢、由，舉觴浩歌。此詩表達“功成身退”的志向。此志是李白一生的追求，在多首詩裡流露。
作者介紹：李白朝代：唐代李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為詩仙。祖籍隴西成紀（待考），出生於西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。
學海無涯苦作舟。全文：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。譯文：：如果你想要成功到達高聳入雲的知識山峰的山頂，勤奮就是那登頂的唯一路徑；如果你想在無邊無際的知識海洋裡暢遊，耐心、盡力、刻苦的學習態度將是一艘前行的船，能夠載你駛向成功的彼岸。
賞析：在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風船可駛，想要在廣博的書山、學海中汲取更多更廣的知識，“勤奮”和“潛心”是兩個必不可少，也是最佳的條件。表明了勤奮是學習的主要點。可作互文手法解釋。例如：將軍百戰死，壯士十年歸。書山學海可謂讀書學習，苦作舟謂之刻苦。據互文手法可譯：讀書學習之道，看似無邊無際，不知何去何從，倘若勤奮刻苦，書山自有石經，學海豈無彼岸。
作者介紹：韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內河陽（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他文起八代之衰，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱韓柳，有文章鉅公和百代文宗之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。