有殺身以成仁上一句：無求生以害仁。譯文：孔子說：志士仁人決不為了自己活命而做出損害仁義的事情，而是寧可犧牲自己也要恪守仁義的原則，出自論語。
《論語》，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。
出處：選自《莊子·內篇·大宗師》及《莊子·外篇·天運》
釋義：泉水乾了，魚吐沫互相潤溼。比喻一同在困難的處境裡，用微薄的力量互相幫助。
例句：在自己最適宜的地方，快樂地生活，忘記對方，也忘記那段相濡以沫的生活。
“雖不能察，必以情”的上一句是“小大之獄”。意思是：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實情（合理裁決）。這句話出自先秦左丘明的《左傳·曹劌論戰》。
原文選段：十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”
君子以自強不息的上一句是天行健。出自《周易》：“天行健，君子以自強不息”（乾卦）、“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你 ...
天行健，君子以自強不息，語出周文王姬昌《周易》。
“天行健，君子以自強不息”，下句是“地勢坤，君子以厚德載物”。清華校訓，兩句意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應地，君子處事，也應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，不可懶惰成性；大地吸收陽光滋潤萬物，君子應增厚美德，以身作則。 可以這樣譯為 ...
以備不時之需沒有上一句，不時之需是個成語。不時之需，意思是用來指隨時的，不是預定時間的需要。出自宋蘇軾《後赤壁賦》：我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。
成語故事：宋朝時期，密州知府蘇軾因為寫詩被誣陷入獄，後來被貶到黃州團副使。他在黃州期間，遇到兩位好朋友。朋友弄到一條新鮮鱸魚，覺得沒有酒可惜，想找點 ...
慕鴻鵠以高翔上一句是棄燕雀之小志。意思是擯棄庸人的燕雀小志，仰慕鴻鵠高飛的遠大抱負。出自《與陳伯之書》原文選段：“將軍勇冠三軍，才為世出，棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔！”
《與陳伯之書》是南朝梁文學家丘遲所寫的一篇書信。丘遲透過《與陳伯之書》描寫勸降陳伯之的利與弊，表達了丘遲的愛祖國，愛民族的思想感情， ...
1、上一句是“勿以惡小而為之”。
2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為是一個漢語詞彙，系蜀漢先主劉備所言，出自《三國志·蜀書·先主傳》。意思是不要因為是件較小的壞事就去幹，不要因為是件較小的善事就毫不關心。
3、勿以善小而不為。勿：不要；為：做。意思是不要因為是很小的好事就不去做。語出《三國志·蜀書 ...
《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”意思是：《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的風離開了北海。”本句出自《莊子·逍遙遊》。 ...
儉以養德的上一句是靜以修身。這句話的意思是以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德，出自於三國時期蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》。
《誡子書》作於蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。它也可以看 ...