吳中四士指的是哪四位

　　賀知章、張旭、包融、張若虛。

　　賀知章(659—744)，字季真，號四明狂客，漢族，唐越州（今紹興）永興(今浙江蕭山)人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》、《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。

　　張旭（675年—約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人。曾官常熟縣尉，金吾長史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是“飲中八仙”之一。其草書當時與李白詩歌、裴旻劍舞並稱“三絕”，詩亦別具一格，以七絕見長。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下詔，以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。又工詩，與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。傳世書跡有《肚痛帖》、《古詩四帖》等。

　　唐詩人，開元初，與賀知章、張旭、張若虛皆有名，號吳中四士。張九齡引為懷州司馬，遷集賢直學士、大理司直。子何、佶，世稱二包，各有集。融詩今存八首。

　　文房四雅不同於文房四寶（安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯），它是指斗香、品茗、插花、掛畫，也被稱為生活四藝。其中的插花(floarr)亦可稱為插花藝術，中國插花是一種古老的傳統文化現象，大多是為了滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進行娛樂的特殊方式，它源於古代民間的愛花、種花、賞花、摘花、贈花、佩花、簪花。

　　人四美是四種美好事物的減縮，通常有以下指代：

　　1、漢賈誼四美—治、安、顯、榮。

　　漢賈誼《新書•修政語上》：故人主有欲治安之心，而無治安之故者，雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也，顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛民以參其極，非此者則四美不附矣。

　　2、晉劉琨四美—音樂、珍味、文章、言談。

　　晉劉琨《答盧諶》詩：音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神，之子之往，四美不臻。

　　3、唐王勃四美—良辰、美景、賞心、樂事。典出南朝宋謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難並。

　　唐王勃《滕王閣序》：四美具，二難並。

　　4、唐柳宗元四美—仁、義、忠、信。

　　唐柳宗元《天爵論》：仁義忠信，猶春秋冬夏也。舉明離之用，運恆久之道，所以成四時而行陰陽也。宣無隱之明，著不息之志，所以備四美而富道德也。

　　5、五講四美的四美—心靈美、語言美、行為美、環境美。