呂梁十大旅遊景點之北武當

　　隨著時代的發展，人們的生活節奏越來越快。長年生活在城市的人，或許已經忘卻了大自然的樣子。呂梁位於山西省中部西側，其名因山而得，景色秀麗。那麼，接下來就讓我們跟著城市文化一起來了解下呂梁十大旅遊景點之北武當。

　　北武當

　　北武當山又名真武山，古稱龍王山，位於方山縣境內，呂梁山脈中段，南距離石市32公里，東北離太原216公里。北武當山風景名勝區由72峰、36崖、24澗組成，主峰香爐峰，海拔2254米，總面積約80平方公里。它集“雄、奇、險、秀”於一身，是呂梁山的一顆明珠，素有“三晉第一名山”之稱，系我國北方道教聖地之一。

　　北武當山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖，只有一條人造“天梯”可攀。來到山腳下，過五里黃土、五里沙路，便是1400餘級就山鑿築的石階，凡險峻之處，設有鐵索扶手。石階一線疊置，從下仰視，宛如“天梯”。遊人攀登，每一步都可聽到悠揚頓挫的“石音”，形成獨特的“石樂”絕景。

　　沿著石階，奇松異石、廟宇石刻，掩沒在蔥鬱的山林植被之中，相間點綴，相映成趣。主要的山石景觀有：古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝聖、石龜下蛋、石虎、龜蛇鬥智等。

　　最令人稱奇的是“龜蛇鬥智”奇觀，相傳神龜和青蛇不安心修道，互相格鬥，經過七七四十九天的麈戰，神龜節節敗退，青蛇步步緊逼。其時，恰逢真武大帝返宮，見狀，輕輕用手指一點，龜蛇便動彈不得，從此永久停留在這裡，成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈，“龜石”尾臨懸崖，萬斤重石，峭立崖畔，用力一推或經風一吹，便搖搖欲墜，令人心懸，所以又稱風動石，為我國罕見的景觀之一。

　　主要的奇松景觀有：鴛鴦松、迎客松、託天松、母子松等。最使人歎為觀止的是“擎天探海松”，其松立於石階半道，樹身技分兩杈，一直刺青天，一枝瞰群峰。近金頂登南天門石階，旁邊陡崖上刻有“喬松”二字，據載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡。現存喬松樹樁直徑近一米，可以想見其昔日雄姿。

　　主要的懸崖峭壁有：千仞壁、捨身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分佈的植被，其色彩和花期隨季節變化，給北武當山披上了“春粉、夏豔、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當之巔，一覽眾山，但見遠山蒼茫，近日含黛，松風撲面，白雲飄逸；只聞松濤陣陣，山泉潺潺，鳥語唧唧，似琴絃輕撥；夏秋之季，如晴空萬里，金頂之下，叢林景觀相間，似七彩織錦；白雲遠處，群山連綿，猶如萬龍翻騰，極為壯觀。

　　北武當山不僅自然風光絕妙，而且淵源悠久。據對現存的《永寧州志》考證，北武當山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜聖地，山頂建有玄天大殿。至於唐之前何時而建，尚待稽考。以後隨著歲月嬗遞，多數廟觀都經過多次毀壞和修葺。其中僅明萬曆年間，就曾進行過兩次大修，當時汾州府慶成王尤敬真武祖師，不惜花費巨金將登山道路改造成石階，並將早已圮毀的玄天大殿修復一新，龍王山遂改稱北武當山，一時鼎盛。

　　清康熙五十九年（1720）五月四日，玄天大殿被毀。雍正二、三年（1724——1725），在山頭建無樑磚窯一眼（即正殿）。乾隆二十三年（1758），又事修葺，兩年內山上玄天廟、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年（1849），金頂南天門修整一新，並在大門上刻了“武當山”三字。以後清咸豐至光緒年間，又數次修葺。

　　由此可見，北武當山的道教廟現建築群，是經歷了長達一千餘年風雨變化遺存下來的，儘管現有建築多系明清或近代遺物，但其表現了古老的歷史淵源。其主要建築有：對萬神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。

　　1984年5月，方山縣人民政府為開發武當勝景，保護文物古蹟，著手開發建設。1990年山西省民族宗教事務局確定為全省唯一的道教活動場所，1994年公佈為國家第三批風景名勝區。近年來，上級有關單位多次撥款，社會各界紛紛募捐，北武當山的制高點和道教活動的中心玄天大殿已修葺一新，簷牙高琢，鐵瓦覆頂，新鑄真武銅像威嚴端坐。此外，對萬神廟等廟宇與石階進行了維修，重塑神像，並新開闢了一條迴圈小路，入山口新建了一石牌坊。目前北武當山建築群已初具規模。

　　北武當山風景名勝區開放以來，先後有許德珩、啟功、周而復、方毅、臧克家、溥傑、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學者，題詞作畫，纂述作文，留下千古佳作，更添武當風采。

　　每年農曆三月初一至初三，為北武當山古廟會期。其時，玄天殿前，香菸繚繞，風景區內，遊人如雲。據史載，唐朝時就“朝山進香者年復一年，久盛不衰”。近年來，隨著北武當山風景名勝區的開發建設，遊人更是絡繹不絕。

　　隨著時代的發展，人們的生活節奏越來越快。長年生活在城市的人，或許已經忘卻了大自然的樣子。呂梁位於山西省中部西側，其名因山而得，景色秀麗。那麼，接下來就讓我們跟著城市文化一起來了解下呂梁十大旅遊景點之卦山。

　　卦山

　　因山的形狀酷似八卦而得名的卦山，八峰聳峙，層巒疊嶂，古柏參天。其位於交城縣城北，是融自然風光和千年古剎為一體的三晉著名旅遊景點。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴道場而早在唐代就聞名遐邇。

　　卦山很美。山美，主峰太極峰坐北向南，充滿了神靈之氣；水美，卦山山外西有瓦窯河，東有磁窯河，且山中又懷抱著靈泉、龍泉、漿水泉。遍佈著清爽之氣；樹美，古人曾將卦山之柏與黃山之松相比，卦山柏中名柏尤多，如七星柏、龍爪柏、虎頭柏、二仙柏和繡球柏等等，一株株蒼古遒勁，神靈活現，蔥鬱中又展現出一種原始的生動情氣。

　　在翠柏環抱的山凹裡，卦山的主要建築星羅棋佈，天寧寺、聖母廟、卦山書院、朱公祠等，漫步其間，讓您留戀忘返。華嚴宗古剎天寧寺是卦山眾多寺廟中建立最早、規模最大的佛教寺院，寺內原有釋迦牟尼等塑像一百多尊，有鐵鑄、有木刻、有泥塑，均為歷代勞動人民的藝術創造。此外，古柏為卦山的一大奇觀，如果仔細觀察一下這些柏樹，會覺得它們千姿百態，虎頭柏、牛頭柏、龍爪柏、繡球柏，真是活龍活現，趣味橫生，別有風韻，讓人歎為觀止。

　　在天寧寺東的山巔，有一處非常肅穆，幽靜之所，這裡墓塔林立，是卦山歷代高僧圓寂之後的安息之所。在此遠眺，整個卦山全貌一覽無餘，只見卦山漫山遍野的松柏，軀幹扭曲，樹身南傾，萬株皆同，為什麼這裡的松柏如此之多又如此神奇呢？這裡有一個動人的傳說。

　　相傳，上天之神把一聚寶盆賜與了一個終年辛勞的牧童，但是被貪婪的財主得知，千方百計地想據為已有，牧童怕聚寶盆落人財主之手，貽害百姓，便把它埋在了卦山之中，並以扭曲的樹幹為標誌，但訊息還是讓貪婪的財主知道了，財主決定第二天進山盜寶。

　　於是，一夜之間，漫山的古柏軀幹盡皆扭曲，樹葉同向南指，財主難辨真偽，盜寶未成，只好悻悻而歸。從此，漫山遍野扭曲的松柏便成為“卦山一絕”。

　　隨著時代的發展，人們的生活節奏越來越快。長年生活在城市的人，或許已經忘卻了大自然的樣子。呂梁位於山西省中部西側，其名因山而得，景色秀麗。那麼，接下來就讓我們跟著城市文化一起來了解下呂梁十大旅遊景點之孝河溼地。

　　孝義孝河國家溼地公園

　　孝河溼地是山西省2014年轉型綜改重大專案之一，也是山西省轉型綜改的標杆工程，它位於市區西南部，東起張家莊水庫大壩，西至白壁關大橋,南至景觀南路及沿河岸景觀小路，北至時代大道。規劃總面積5.47平方公里，其中水域面積約3.28平方公里。目前，孝汾大橋西區已開放，面積約2.4平方公里。孝河溼地屬黃土高原典型的次生溼地,是國內少有的集區域水利、城市溼地、生態文化、民俗景點於一體的主題溼地公園。

　　孝河溼地之勝，獨在於水。水是溼地的靈魂。浩淼的水面，優美的景觀，清新的空氣，河湖水系相連，縱橫交錯，園內65%以上的面積是湖泊、池塘、河港、湖漾和沼澤等水域，正所謂“一曲溪流一曲煙、處處湖泊處處景”，夾雜眾多的港汊和魚鱗狀池塘，形成溼地獨特的溼地景觀。-孝河溼地之重，重在生態。為加強生態保護，溼地建立了完整的水淨化、水生態、水環境處理體系。溼地在天鵝湖、蘆葦池、菖蒲池、睡蓮池、魚躍塘設定了水系生態修復區和溼地生態觀賞區。孝河溼地是鳥類的天堂，園區設有多處觀鳥臺，給遊客呈現出群鳥歡飛的壯麗景觀。

　　孝河溼地之妙，在於人文。孝河溼地自古就是郊野隱逸之地，被文人雅士視為人間淨土、世外桃源。尉公池、狀元池歷史文化底蘊深厚，“六壁斜陽”等是孝義古十四景之一。溼地中生長著不乏數十年以上的老楊樹。園區內古道、古樹、古井隨處可見，真所謂“枯藤老樹昏鴉、古道西風瘦馬”，形成孝河溼地特有的人文景緻。這裡的古窯洞與古村落被文人墨客、攝影愛好者賦予了濃郁的人文色彩。它們的滄桑變遷，體現了孝河溼地深厚的文化底蘊。

　　溼地公園是國家溼地保護體系的重要組成部分，國家溼地公園與溼地自然保護區、保護小區、溼地野生動植物保護棲息地以及溼地多用途管理區等共同構成了溼地保護管理體系。發展建設溼地公園是落實國家溼地分級分類保護管理策略的一項具體措施，也是當前形勢下維護和擴大溼地保護面積直接而行之有效的途徑之一。發展建設溼地公園，既有利於調動社會力量參與溼地保護與可持續利用，又有利於充分發揮溼地多種功能效益，同時滿足公眾需求和社會經濟發展的要求，透過社會的參與和科學的經營管理，達到保護溼地生態系統、維持溼地多種效益持續發揮的目標。對改善區域生態狀況，促進經濟社會可持續發展，實現人與自然和諧共處都具有十分重要的意義。