哈爾濱歷史名人大搜羅

　　哈爾濱文化你瞭解嗎。那些為哈爾濱留下名跡的先人們。你知道的有幾個，若你是哈爾濱人是不是更想了解當地的歷史名人呢？若你不是哈爾濱人，也隨著小編一起來了解哈爾濱歷史名人有哪些吧！

　　楊靖宇（1905-1940年），原名馬尚德，出生於河南省。

　　1927年發動確山農民起義。1929年黨派他到東北工作。1931年任東北反日總會會長。1931年任哈爾濱市東北區（道外區）區委書記，化名張貫一，領導東北人民進行抗日活動。1932年，楊靖宇任哈爾濱書記。

　　1933年擔任盤石游擊隊政治委員。

　　1940年在吉林省蒙江縣（現靖宇縣）以身殉國。抗日時期，在東北人民中素負盛譽的“南楊北趙”；就是指南滿的楊靖宇，北滿的趙尚志。他們二人是最受人民尊敬的東北抗日聯軍的優秀將領，傑出的民族英雄。

　　趙一曼（1905-1936年），原名李坤泰，又名李樹寧、李一超。趙一曼是她來東北參加抗日鬥爭時期的化名。她出生在四川省宜賓縣白楊嘴村一個地主家庭裡，自幼反對封建禮教束縛，拒不纏腳。

　　1919年“五四”運動爆發後，她的大姐夫、革命青年鄭佑之，把反帝、反封建的新思想帶到了家鄉，趙一曼開始受到新思想的啟蒙。

　　1924年，經鄭佑之推薦，她加入中國共產主義青年團。1925年白楊嘴村正式成立了團支部，　趙一曼被選為支部書記。同年10月28日，趙一曼又建立了“白花場婦女解放同盟會”。同盟會號召當地婦女起來反對“三從四德”，反對多妻制，反對童養媳，婦女入會者達180多人。

　　1926年2月17日，趙一曼毅然離開了封建家庭，考入宜賓女子中學就讀。由於她努力學習，思想進步，　積極參加革命鬥爭，被選為女中學生會代表，宜賓縣學生聯合會代表。任共青團宜賓地區委員會婦女委員和宜賓縣國民黨左派縣黨部第一任代理婦女部長。

　　同年10月，宜賓縣黨組織保送趙一曼進入武漢軍事政治分校女生隊學習，　第二年9月又被送往蘇聯東方大學學習，1928年冬回國。她回國後先後在湖北宜昌、江西南昌和上海等地，從事黨的秘密工作。

　　趙尚志（1908-1942年），出生於遼寧省朝陽縣喇嘛溝。全家10口人靠父親教私塾和長兄種地維持生活。1917年初，趙尚志同志因參與打死幾個作惡的官兵，被迫背井離鄉。

　　1919年春隨家遷居哈爾濱道外集良街53號。　幼年時當過學徒，做過雜役和信差，受盡了各種苦難。後來家境稍有好轉，於1925年2月考入哈爾濱許公工業學校。

　　在校期間他學習勤奮，受十月革命和“五四”運動以來進步思想的影響，在學校裡串聯一些進步同學秘密組織了讀書會，閱讀進步書刊，探索救國救民道理。他還與工大、醫專、法大的進步學生經常往來，結識了吳寶太、吳麗石（哈爾濱特別市支部書記）和青年運動負責人彭守樸。上海“五卅”慘案發生後，趙尚志在吳麗石的領導下，組織許公工業學校的學生會，積極參加了聲援鬥爭。

　　1925年彭守樸在寫給吳麗石的信中說：“趙尚志年紀雖小，但鬥爭性很強，對共產主義有明確的認識和堅定信念，應批准他入黨”。

　　每個地方總是會出現一些為了這城市貢獻很多的人。這些人值得我們敬佩。

　　想不想要了解南通的歷史名人呢？小編找了一些南通文化的資料。

　　本文就將為你介紹南通的歷史名人，一起來看看吧！

　　范仲淹：

　　范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。

　　范仲淹幼年喪父，母親改嫁長山朱氏，遂更名朱說。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養，改回本名，後歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言屢遭貶斥。康定元年（1040年），與韓琦共同擔任陝西經略安撫招討副使，採取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶曆三年（1043年），出任參知政事，上疏《答手詔條陳十事》，提出十項改革措施。慶曆五年（1045年），新政受挫，范仲淹被貶出京，歷任邠州、鄧州、杭州、青州知州。皇祐四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，與世長辭，享年六十四歲，諡號文正，世稱范文正公。

　　范仲淹政績卓著，文學成就突出，他倡導的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。

　　王安石：

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。

　　慶曆二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，鬱然病逝於鐘山（今江蘇南京），贈太傅。紹聖元年（1094年），獲諡“文”，故世稱王文公。

　　王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為“通儒”，創“荊公新學”，促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上，用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。

　　王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

　　米芾：

　　米芾（1051年—1107年），漢族，自署姓名米或為芊，芾或為黻[fú]。北宋書法家、畫家，宋四家之一。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。祖籍山西，然遷居湖北襄陽，後曾定居潤州（今江蘇鎮江）。書畫自成一家，枯木竹石，山水畫獨具風格特點。在書法也頗有造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長於臨摹古人書法，達到亂真程度。

　　個性怪異，舉止顛狂，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱“米顛”。宋徽宗詔為書畫學博士。又稱“米襄陽”、“米南宮”。

　　文天祥：

　　文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，一字履善。自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮）人，宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣，民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。寶祐四年（公元1256年）狀元及第，官至右丞相，封信國公。於五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市從容就義。著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等。

　　在舊《廣東通志》中被稱為廣東古八賢之一，與東晉程旼、唐代韓愈、張九齡，北宋劉元城、狄青，南宋蔡蒙吉及明末抗清名將陳子壯齊名。

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