唐太宗執政的指導思想是：
1、唐太宗以民本作為治國的指導思想，即以荀子君舟也，民水也，水能載舟，亦能覆舟；
2、重視選賢任能、虛心納諫的思想；
3、輕徭薄賦、與民休養的思想；
4、戒奢從簡修改律條、慎重死刑、嚴肅法令的思想；
5、官員守法文德治國、崇儒尊孔的思想。
唐太宗執政的指導思想是：
1、唐太宗以民本作為治國的指導思想，即以荀子君舟也，民水也，水能載舟，亦能覆舟；
2、重視選賢任能、虛心納諫的思想；
3、輕徭薄賦、與民休養的思想；
4、戒奢從簡修改律條、慎重死刑、嚴肅法令的思想；
5、官員守法文德治國、崇儒尊孔的思想。
1、任用人才：李世民即帝位不久，按秦王府文學館的模式，新設弘文館，進一步儲備天下文才。李世民知人善任，用人唯賢，不問出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，後期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士；其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。此外，李世民亦不計前嫌，重用建成舊部魏徵、王圭，降將尉遲恭、秦瓊等，人才濟濟。
2、完善制度：李世民在位期間使隋制更趨於完善。如中央朝廷方面延續了三省六部制，特設政事堂，以利合議問政，並收三省互相牽制之效；地方上沿襲了隋代的郡縣兩級制，分全國為十個監區（道）。此外，行府兵制，寓兵於農；均田制、租庸調製、科舉制等皆有所發展。
3、從諫如流：李世民以隋煬帝拒諫亡國為戒，即位後盡力求言，他把諫官的權力擴大，又鼓勵群臣批評他的決策和風格。其中魏徵廷諫了200多次，在朝堂上直陳皇帝的過失，在早朝時多次發生了使李世民尷尬、下不了臺的狀況。
4、河清海晏：貞觀時期在李世民的治理下，社會夜不閉戶，道不拾遺。那時的中國政治修明，官吏各司其職，人民安居樂業，不公平的現象較少，中國人心中沒有多少怨氣。豐衣足食的人不會為生存鋌而走險；心氣平和的人也不易走極端，因此犯罪的機率也就少之又少。
在對百姓的政策上採取以民為本，減輕百姓負擔的做法；採用寬鬆的法律，尤其是對死刑的判決，要施行兩日內五復奏，重視人的生命，而且也廢除了很多殘酷的肉刑；政治上提倡君臣共治的思想，李世民認為，天下不是君主一個人的，君主和臣子都要對國家的興亡負責任；提倡諍諫，讓臣子暢所欲言，虛心接受臣子們的建議；民族政策開明。貞觀年間唐太宗被周邊少數民族政權敬仰，稱他為“天可汗”。允許各部落的首領繼續統領土地和子民，讓周邊少數民族主動的融合漢族；完善科舉制度。李世民完善了隋文帝創立的科舉制度，使統治階級的人才選拔不再依靠門第，而是更注重才能。