唐律疏議中十惡的特點及實質

　　十惡具體指：謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。特點是所謂十惡都是指直接侵犯專制皇帝的統治基礎積封建統治秩序的行為，因此其目的是要求擁護中央集權，擁護統治者的統治。實質是教育人民不存謀反之心，確保國家統治。

　　1、謀反，這歷來都被視為十惡之首。

　　2、謀大逆，指毀壞皇家的宗廟、陵寢、宮殿的行為。

　　3、謀叛，謀叛是指叛逃到其它敵對國家。

　　4、惡逆，指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長輩和尊親。

　　5、不道，無道。

　　6、大不敬，偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造御用藥品以及誤犯食禁。

　　7、不孝，指咒罵、控告以及不贍養自己的祖父母、父母。祖、父輩死後亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂。

　　8、不睦。

　　9、不義，指毆打、殺死長官(一般指州縣長官)，丈夫死後不舉哀並作樂改嫁等。

　　10、內亂，指與祖父、父親的妾通姦。

　　二者區別在於體例和內容不同；

　　體例方面的區別：

　　宋代法典不稱律，而稱刑，以類統編本朝的刑事法律，不限於律文；對刑事法律加以彙編，《宋刑統》在篇下設門，整部法典分為213門，先列明律條及疏議，再在準字以下編列前朝和宋初的敕、令、格、式，將同一功能的各種法律規範集中彙編；新增起請條32條，對以往敕、令、格、式提出的修改建議，具有法律效力；總括餘條准此，列於名例律之後，《唐律疏議》中有44條類推適用的條文，散見於律文之中，《宋刑統》將唐律條文統編一門，集中附錄在名例律之後；內容方面的區別：

　　在刑罰制度上，《宋刑統》創制了折杖法，用決杖來代替笞、杖、徒、流等刑罰，是宋初緩解社會矛盾、寬減刑罰的刑制改革措施；民商事法律規範更加完善，《宋刑統》中的戶絕資產門、死商錢物門、典賣指當論競物業門、婚田入務門，是唐律中未有規定，予以新增的。