1、“德本刑用”。唐初統治者強調論理道德是治國之本，刑罰鎮壓為輔助手段。因此，“德本刑用”思想成為當時立法的重要依據。
2、立法要求寬簡、穩定、統一。唐朝建立時就確定了寬簡的立法思想，貞觀年間根據這一思想刪簡了舊律，作了不少改重為輕的規定，並保持了法律的穩定與劃一。
3、嚴格守法與執法。為維護封建法制的權威，唐朝嚴格了貫徹守法與執法的原則，使得內外官吏“多自清謹”，守法、執法情況較好，保證了封建國家機器的正常運轉。
1、“德本刑用”。唐初統治者強調論理道德是治國之本，刑罰鎮壓為輔助手段。因此，“德本刑用”思想成為當時立法的重要依據。
2、立法要求寬簡、穩定、統一。唐朝建立時就確定了寬簡的立法思想，貞觀年間根據這一思想刪簡了舊律，作了不少改重為輕的規定，並保持了法律的穩定與劃一。
3、嚴格守法與執法。為維護封建法制的權威，唐朝嚴格了貫徹守法與執法的原則，使得內外官吏“多自清謹”，守法、執法情況較好，保證了封建國家機器的正常運轉。
1、唐代茶文化的形成與整個唐代經濟、文化的昌盛、發展相關。唐代是我國封建社會最興盛的時期，尤其是中唐以前，國家富強，天下安寧，形成各種文化發展的條件。
2、唐朝流行喝餅茶，其外形和製法均和現代不同。除餅茶外當時，也有少量蒸而不杵不拍的散茶或蒸、杵而不拍的末茶，偶爾也有人飲用即採、即炒、即煮的茶，即現代綠茶製作工藝中的蒸殺青、炒殺青工序及制緊壓茶的雛形。
3、安史之亂後，雖然社會出現動亂，經濟也出現衰退，但文化事業並未因此而停止發展。唐朝疆域闊大，又注重對外交往，當時的長安不僅是國內的政治、文化中心，也是國際經濟文化交流中心。中國茶文化正是在這種大氣候下形成的。
4、具體說來，茶文化所以在唐代形成，還有幾個特殊條件及社會原因。其中第一個原因就是佛教的大發展。
唐朝法制的指導思想：
德本刑用，即德禮為政教之本，刑罰為政教之用；強調法律寬簡、穩定、劃一，以利於執行和遵守；嚴明法制，一斷以律；主張立法寬簡與劃一。寬即要求刑罰應該寬大，不搞嚴刑峻法，簡，即要求法律要簡明扼要，使百姓一目瞭然，知所以避就，以發揮法的預測作用；貴、良、賤同罪異罰。唐代將居民分為特權者、良人、賤民三等。特權者包括皇帝、貴族、官僚及其親屬，他們享有各種法律特權；同居相為隱，同居相為隱即一定範圍內的親屬，互相窩藏犯罪，可以減免刑罰。