問中思聞該詞不存在，無實際表達意思。
成語是語言經過長期使用，錘鍊而形成的固定短語，它比詞語的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短、精闢、易記、易用，並常常附帶有感情色彩，成語多數為4個字，也有3字以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。
1、博學篤志是一個成語。
2、博學篤志，漢語成語，拼音是bó xué dǔ zhì，意思是廣泛學習而意志堅定。出自《論語·子張》：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
3、成語用法作賓語、定語；用於勸誡人。
4、示例：清·王永彬《圍爐夜話》：“博學篤志，切問近思，此八字是收放心的功夫。”
西藏自治區位於中國的西南邊疆，青藏高原的西南部。它北與新疆維吾爾自治區和青海省毗鄰，東連四川省，東南與雲南省相連，南邊與西部與緬甸、印度、不丹、尼泊爾等國接壤，形成了中國與上述國家全長近4000公里的邊境線。全區土地面積為122萬多平方公里，約佔全國總面積的百分之十二點八。
拉薩隸屬西藏自治區，位於西藏高原的中部、喜馬拉雅山脈北側，東與林芝市相連，西與日喀則市交界，南與山南市接壤，北與那曲地區毗鄰，是藏傳佛教聖地。
“九九歸一”雖然指的是“週而復始”或“歸根到底”，但不是原地輪迴，而是由起點到終點、由終點再到新的起點，這樣迴圈往復，以至無窮，螺旋式前進和發展的運動過程。它體現了人類對一切事物發展認識的辯證唯物論的哲學思想。九九歸一即從來處來，往去出去，又回到本初狀態。其實，這種回覆不是簡單的返回，而是一種昇華，一種再 ...
拼音shān gāo shuǐ cháng，原比喻人的風範或聲譽像高山一樣永遠存在，後比喻恩德、情意深厚。詞語出自於唐·劉禹錫《望賦》：“龍門不見兮，雲霧蒼蒼。喬木何許兮，山高水長。”同時這個詞也用於其他很多地方和作品的名字。圓明園文化遺址山高水長是圓明園四十景之一。該景位於圓明園的西南一處空曠之地，俗稱 ...
身在福中不知福是日常用語；
解釋：生活在幸福之中，並不感到幸福，也形容對優裕的生活不滿足；
出處：《二十四史晉書卷一帝紀第一宣帝司馬懿》；
近義詞：得隴望蜀：原意是指已經取得隴右，還想攻取西蜀，比喻貪得無厭，常用以形容那些貪心不足蛇吞象的人。出自《後漢書·岑彭傳》；
近義成語：得寸進尺、貪 ...
“狼豺虎豹”不是一個成語，“豺狼虎豹”是一個成語。
釋義：泛指危害人畜的各種猛獸。也比喻兇殘的惡人。
出處：清·劉鶚《老殘遊記》第八回：“實在可怕的是豺狼虎豹。天晚了，倘若出來個把，我們就壞了。”
示例：俗話說，郎才配女貌，豺狼配虎豹。 ...
以人字開頭的成語有，人才濟濟、人才輩出、人之常情、人急計生、人急智生。
1、人才濟濟，釋義，濟濟，眾多的樣子。形容有才能的人很多；
2、人才輩出，釋義，輩出，一批接一批地出現。形容有才能的人不斷地大量湧現；
3、人之常情，釋義，一般人通常有的感情；
4、人急計生，釋義，在緊急情況下突然想出 ...
一個主程式不止能有一個子程式，而是可以含有多個子程式，子程式是實現主程式部分或全部功能的程式，透過程式呼叫功能，主程式可以實現複雜的功能。主程式與子程式的對應關係並非一對一，因此功能越複雜的主程式，其子程式可能越多，數量無限制，而一個子程式只能對應一個主程式。 ...
秀外慧中。
意思：秀：秀麗。慧：聰明。外表秀麗，內心聰明。
出處：唐朝韓愈《送李願歸盤谷序》：“曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而慧中。”
示例：卿秀外慧中，令人愛而忘死。
近義詞：耳聰目明、綽約多姿、眉清目秀。
反義詞：獐頭鼠目、賊眉鼠眼。 ...