1、意思是最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。所以君子在做事前要深謀遠慮，從開始就要消除可能引起爭端的因素。
2、“善如水”出自——春秋戰國老子《道德經》“上善若水”。
3、原文：上善若水，水善利萬物而不爭。
4、意思是說最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
1、意思是最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。所以君子在做事前要深謀遠慮，從開始就要消除可能引起爭端的因素。
2、“善如水”出自——春秋戰國老子《道德經》“上善若水”。
3、原文：上善若水，水善利萬物而不爭。
4、意思是說最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
"上善若水"語出《老子》:"上善若水，水善利萬物而不爭。" 意為最高境界的善行就像水的品性一樣，恩澤萬物而不爭名利。
啟示：
一，水溶萬物而不爭。
水與千千萬萬種物質，溶為一體，可以構成茶水、藥水、墨水，但如果沒有了水，這些都難以成就，水的這種不爭之德，啟迪我們應該不爭名不爭利，將個人的價值體現在默默的奉獻之中。
二，水隨遇而安。
無論石縫巖隙，還是沼澤鹼灘，水都能頑強地生存。
水的這種豁達頑強的精神，啟迪我們即使是處於艱苦的環境，也要安貧樂道，恪盡職守。
三，水的坦蕩
水的這種鮮明特性，啟迪我們做人要光明磊落，襟懷坦白。“君子坦蕩蕩”，城府深不可測者很難覓到摯友良朋。應做一個清純如水的人，潔身自好，纖塵不染，永遠保持健康的肌體。
四，水的公平。
水是最公平的，些許傾斜都會破壞水面。因此，我們常常希望掌權者要“把一碗水端平”。公平、公正是社會文明進步的根本體現，也是我們做人做事的基本準測。
是上善若水。
若水是個名詞。在古代指雅礱江和金沙江的匯合處。
“上善若水”出自於老子的《道德經》第八章：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
意義為：最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。 人的品格應該向水一樣，做事情行雲流水，靜止如水。人的最高境界要像水一樣，能屈能伸。