1、陶淵明的不慕榮利，表現的是他淡泊名利、安貧樂道的生活態度，也表現了他對黑暗現實的厭惡，不願同流合汙的生活態度，從這一點來看有其進步的意義；
2、“安貧樂道”是陶淵明的為人準則，他所謂“道”，偏重於個人的品德節操方面，體現了儒家思想，要保持品德節操的純潔，決不為追求高官厚祿而玷汙自己，其精神值得當代人學習；
3、喜歡他摒棄官場，不肯為五斗米折腰的精神，過起了躬耕自足的田園生活，喜歡他閒靜少言，不慕榮利，好讀書不求甚解，每有會意便欣然忘食”的學習態度；
4、陶淵明
1、陶淵明的不慕榮利，表現的是他淡泊名利、安貧樂道的生活態度，也表現了他對黑暗現實的厭惡，不願同流合汙的生活態度，從這一點來看有其進步的意義；
2、“安貧樂道”是陶淵明的為人準則，他所謂“道”，偏重於個人的品德節操方面，體現了儒家思想，要保持品德節操的純潔，決不為追求高官厚祿而玷汙自己，其精神值得當代人學習；
3、喜歡他摒棄官場，不肯為五斗米折腰的精神，過起了躬耕自足的田園生活，喜歡他閒靜少言，不慕榮利，好讀書不求甚解，每有會意便欣然忘食”的學習態度；
4、陶淵明
陶淵明是一位隱士，菊花大多生長在偏僻的地方，一副與世無爭的樣子，也是花中的隱士。周墩頤在《愛蓮說》中寫到：“菊，花之隱逸者也”。陶淵明隱居的地方比較偏僻簡陋，一般嬌豔名貴的花也不會在此生長，只有菊花與他為伴。正因為這些，陶淵明對菊花有著特殊的好感，因此也有了“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒與愜意。
菊花不以嬌豔的姿色取媚於時，而是以素雅堅貞的品性見美於人。陶淵明被戴上“隱逸之宗”的桂冠，菊花也被稱為“花之隱逸者菊花的品性”，已經和陶淵明的人格交融為一。因此，菊花有“陶菊”之雅稱，“陶菊”象徵著陶淵明不為五斗米折腰的傲岸骨氣。
陶淵明生於352或365年，427年去世，字元亮，又名潛，私諡“靖節” ，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗。
從其詩中可看出喜歡菊花 ，曾經寫過一首詩，其中有：採菊東籬下，悠然見南山。且一生寫了很多關於菊的詩文，足以表達其對菊花情有獨鍾。