四在農家的四指什麼

　　四立八節指什麼 什麼叫四立八節

　　四立：指立春、立夏、立秋、立冬四個節氣的合稱;八節：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕。

　　另外，在節氣中，“八節”是指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，用以指導中國民間耕作。

　　其中，上元節就是元宵節，此外還叫小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時間為每年農曆正月十五。正月是農曆的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說法，正月十五又稱為“上元節”。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。

　　元宵節習俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲(《史記·樂書》：“漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時夜祠，到明而終”)。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節習俗有著重要的推動意義。漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及後來道教文化的加入逐漸在中國擴充套件開來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火於是遍佈民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，並逐漸成為民間習俗。

　　類似傳統紀法：四時八節

　　四時：春、夏、秋、冬。八節：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年中的各個節氣。

　　《周髀算經》卷下：“凡為八節二十四氣。” 趙爽 注：“二至者，度寒暑之極;二分者，陰陽之和;四立者，生長收藏之始;是為八節。”

　　唐 寒山 《詩》之二七一：“四時周變易，八節急如流。”

　　後來人們知根據太陽在黃道上的位置(黃經)，把全年分為道二十四個段落，包括“雨水”、“春分”等十二個 “中氣”，“立春”、“驚蟄”等十二個“節氣”，統稱為“二十四節氣”。

　　儘管隨著中國城市化程序加快和現代農業技術的發展，二十四節氣對於農事的指導功能逐漸減弱，但在當代中國人的生活中依專然具有多方面的文化意義和社會功能。

　　鮮明地體現了中國人尊重自然、順應自然規律和可持續發展的理念，彰顯了中國人對宇宙和自然界認知的獨特性及其實踐活動的豐屬富性。

　　破四舊，指的是破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣，1966年6月1日，人民日報社論《橫掃一切牛鬼蛇神》，提出“破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣”的口號；後來文革《十六條》又明確規定“破四舊”、“立四新”是文革的重要目標，1966年8月1日至8月12日召開的中共八屆十一中全會，通過了《關於文化大革命的決定》，進一步肯定了破“四舊”的提法。

　　立四新是指立新思想、新文化、新風俗、新習慣。

　　四個意識是指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，“四個意識”是2016年1月29日中共中央政治局會議最早提出來的。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95週年大會上的講話強調，全黨同志要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，切實做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔責、為黨盡責。

　　黨的十八屆六中全會透過的《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》強調，全黨必須牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。政治意識要求從政治上看待、分析和處理問題。我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點和優勢。政治意識表現為堅定政治信仰，堅持正確的政治方向，堅持政治原則，站穩政治立場，保持政治清醒和政治定力，增強政治敏銳性和政治鑑別力；嚴肅黨內政治生活，嚴守政治紀律和政治規矩，研究制定政策要把握政治方向，謀劃推進工作要貫徹政治要求，解決矛盾問題要注意政治影響，發展黨員、選人用人要突出政治標準，對各類組織要加強政治領導、政治引領，對各類人才要加強政治吸納。大局意識要求自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺佈，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。