四念處是指四個安頓心念的處所，又稱為四念處觀。四念處指觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。是佛門弟子必須具備的人生觀，要他們平日裡時刻遵守保持這四種正念。
因為它並不純粹在於修定，而是以智慧四種法觀察四念處來破除四種顛倒，故稱為四念處。在佛教中，一般解脫道的修行方法有三十七道品。在三十七道品中，最重要的有四念處與八正道。
四念處是指四個安頓心念的處所，又稱為四念處觀。四念處指觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。是佛門弟子必須具備的人生觀，要他們平日裡時刻遵守保持這四種正念。
因為它並不純粹在於修定，而是以智慧四種法觀察四念處來破除四種顛倒，故稱為四念處。在佛教中，一般解脫道的修行方法有三十七道品。在三十七道品中，最重要的有四念處與八正道。
四念處是用智慧觀察身、受、心、法四念處，破除常、樂、我、淨四顛倒。四念處包括身念處、受念處、心念處、法念處。四念處的內容主要以五蘊為主：觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，從而走上涅槃成佛之路。四念處是一個很重要的修行方法，佛經中說，認真修學四念處的人，快者七天，慢者七年方可證悟初果。四念處能去除眾生有常、樂、我、淨四顛倒，使眾生清淨，剋制一切煩惱和悲哀、祛除痛苦和憂愁，從而走上涅槃成佛之路。
四念處是用智慧觀察身、受、心、法四念處，破除常、樂、我、淨四顛倒。四念處包括身念處、受念處、心念處、法念處。四念處的內容主要以五蘊為主：觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，從而走上涅盤成佛之路。
四念處是一個很重要的修行方法，佛經中說，認真修學四念處的人，快者七天，慢者七年方可證悟初果。四念處能去除眾生有常、樂、我、淨四顛倒，使眾生清淨，剋制一切煩惱和悲哀、祛除痛苦和憂愁，從而走上涅盤成佛之路。
四念處又稱四念住，是佛教修持的入門方法。所謂四念處，就是對四種境界觀察思維，安住心念，從而引發定慧的修道方式。四念處包括身念處、受念處、心念處和法念處，它是以五蘊為主，而分身、受、心、法四方面加以思維觀察。簡單地說，身就是色蘊，受就是受蘊，心就是識蘊，法就是想、行二蘊。
眾生對身、受、心、法四境，生起四種顛倒妄見，以為自身是淨的，感受是快樂的，心是恆常的，現象是有自體的，由此產生了貪愛無明。四念處就是讓眾生認識到自身都是不淨的，受都是苦的，心識是無常的，法都是無我的，從而減少煩惱，引發定慧。