昔三後之純粹兮,固眾芳之所在。
昔:昔日,從前。後:上古稱君王,後面的,後代子孫。純:專一不雜亂,純粹,純潔。粹:精華,國粹,我國文華的精華。固:堅定,穩固,結實。眾:需多眾人,眾志成城,團結力量。芳:芳香,花草的香味;美好的德行或聲名流芳百世。所:處所。
譯文:從前三代君王總結出我國文化的精華,穩固眾人,美好的德行或聲名芳香的花草所以存在。
釋義:人們以為他妄說,就執意請他畫上龍的眼睛。
出自唐代張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》,張彥遠是中國唐代畫家、繪畫理論家。字愛賓。蒲州猗氏人。出身宰相世家,曾任舒州刺史、左僕射補闕、祠部員外郎、大理寺卿。家藏法書名畫甚豐,精於鑑賞,擅長書畫,無作品傳世。著《歷代名畫記》、《法書要錄》、《彩箋詩集》等。
“固”的意思為“這本來就是”。
這句話出自於屈原的《離騷》,原句是“伏清白以死直兮,固前聖之所厚”。
句中“厚”的意思為:重視,看重。
原句的翻譯為:堅守芳潔的言行和廉貞的節操而死於正直, 這本來就是前代和聖人所稱許重視的。
離騷簡介:《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心,“哀民生之多艱”,嘆奸佞之當道。主張“舉賢而授能”,“循繩墨而不頗”。提出“皇天無私阿”,對天命論進行批判。
所:用在動詞前,代表接受動作的事物,構成所字結構。湯熨之所及也的意思是:是燙熨的力量所能達到的。該句出自文言文《扁鵲見蔡桓公》,作者是韓非子,戰國晚期韓國人,韓王室諸公子之一,戰國法家思想的集大成者。該文章內容帶有勸喻型性。文章以時間為序,以蔡桓公的病情的發展為線索,透過扁鵲"四見"的局勢 ...
1、意思是:遇事沉穩淡定不慌亂,奔著己心裡所想的方向去做。
2、成語解釋:不慌張,不忙亂。形容態度鎮定,或辦事穩重、踏實。
3、典故出處:巴金《旅途雜記·成渝路上》:公路在山上盤旋,車子不慌不忙地打著圈子。
4、近義詞:從容不迫。
5、反義詞:驚惶失措、張皇失措。 ...
隨著古風圈子的人數越來越多,跟古風沾邊的東西在青年群體中的傳播速度越來越快,影響力也是越來越大。特別是古風言情小說在近兩年快速風靡,很多學生都有閱讀過的經歷,對於書名和書中出現的古風句子更是如數家珍,那麼君之我所繫卿之我所意什麼意思呢它的出處又在哪裡呢這裡一起來普及一下。
想要清楚君之我所繫卿之我所意 ...
之其所哀矜而闢焉意思是:因為對他人哀憐而失去判斷、產生偏見。選自《大學》(三十三)。來源:唐朝天寶十三年(754年),楊國忠說安祿山要造反,而且說:“陛下試著召見他,他肯定不來。”於是,唐玄宗召見安祿山,安祿山立即來朝見,在華清宮,他哭著說:“臣本來是胡人,陛下恩寵提拔我到現在這個位置,被楊國忠所嫉妒,我 ...
1、目光所至心之所向的意思是:眼所能見,心所能想,心所能做,就是眼所能見,心所能想,走到哪裡,體現了視覺與境界的統一。
2、一個人的心理狀態,以他對客觀事物的認識、理解和認知為基礎,表達了他的精神追求和人生價值取向的角度和水平,包含在他與人交往、工作生活和與人交往的活動中。沒有開放的思想,就很難取得偉 ...
1、意為:又有一個擔心他因為那擔心而出問題的人,因此就去勸他。
2、《杞人憂天》是一則寓言,出自《列子·天瑞篇》,原文如下:
杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不 ...
賢家君在太丘,遠近稱之,他到底做了些什麼,遠近的人都稱讚他?
全文:陳元方年十一時,候袁公。袁公問曰:“賢家君在太丘,遠近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者嘗為鄴令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子異世而 ...