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國以民為本社稷亦為民而立的意思

國以民為本社稷亦為民而立的意思

  1、“國以民為本,社稷亦為民而立”的意思:國家以人民為根本,社稷也是為了人們而建立的。此處的“社稷”指國家政權。社稷原指土神和穀神,後來指代國家、封建帝王的政權。

  2、“國以民為本,社稷亦為民而立”出自宋代朱熹的《四書章句集註》。是朱熹在解讀《孟子》“民為貴”思想時所說。中國自上古就有“敬德保民”的思想,如《尚書》中有我們耳熟能詳的“民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。”“國以民為本,社稷亦為民而立”體現了儒家的民本思想。

民為貴社稷次之君為輕的意思

  1、民為貴社稷次之君為輕的意思是國君和社稷都可以改立更換,只有老百姓是不可更換的。所以,百姓最為重要。

  2、對於一個國家而言,百姓最重要,把祭祀土神與穀神應放在次要位置,君王是最輕的。因此,得到了民心就能做天子,得到了天子的信賴便可成為為諸侯國的國君,得到諸侯國君的信賴便可以做士大夫。諸侯國的國君危害了國家,便會另立新君。

  3、“民為貴,社稷次之,君為輕”出自《孟子》的《盡心章句下》。

  4、“民貴君輕”成為後世廣泛流傳的名言,一直為人引用。

生當作人傑死亦為鬼雄什麼意思

  1、生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯苟且偷生,退回江東。

  2、註釋1.人傑:人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。2.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國殤》:“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。”3.項羽:秦末時自立為西楚霸王,與劉邦爭奪天下,在垓下之戰中,兵敗自殺。4.江東:項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。


非獨射也與身皆如之

  翻譯為:不僅學習射箭是這樣,治理國家和修身做人也都應是這樣。   出自《列子學射》,此篇文章教導人們辦事情不僅要知其然,而且要知其所以然,掌握了規律,明白了為什麼能做到,以後才能做的更好。只有自覺地按規律辦事,才能真正會做,做好一件事。 ...

的動物是什麼

  1、白鼠、大鼠、兔、猴子,醫學實驗動物;   2、蜜蜂、家蠶、胭脂蟲,等等各種經濟昆蟲;   3、黃猄蟻、金小蜂,等等,在生物防治中起大作用;   4、豬、馬、牛、羊、狗、雞、鴨、鵝,等等,提供畜力、輔助工作、提供肉、蛋、皮、毛;   5、海豚、信鴿,等等,為保衛國防提供幫助。 ...

社稷為重君輕的意思

  1、社是指古代祭祀土地的地方,稷是指古代的一種糧食作物,社稷則泛指國家百姓。   2、社稷為重,君為輕的意思是掌權的政府官員要以國家百姓為重,要以為天下蒼生謀利益為己任,要把國家利益放在前,把個人利益放在後,要注重大局。 ...

以禮的以字啥意思

  以:憑藉、借用。   為國以力,儒家禮治論的主張,儒家在“禮崩樂壞”的春秋戰國時期要求恢復和加強以貴族政體為核心的一整套宗法等級制度,主張“復禮”。   原文:為國以禮,其言不讓,是故哂之。   孔子說:“治理國家要以社會行為規範,他說話不謙讓,因此要譏諷地笑他。” ...

生當人傑死鬼雄的意思

  生當作人傑,死亦為鬼雄的意思是,活著就要當人中的俊傑,死了也要做鬼中的英雄。   這句話出自宋·李清照的《夏日絕句》:“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”   譯文如下:   活著的當作人中的豪傑,   死了也應是鬼中的英雄。   人們如今還思念項羽,   只因他不肯偷生回江東。 ...

而身為宋笑的是什麼意思

  1、“而身為宋國笑”中的“為”字是:被。而身為宋國笑意思是:而他自己也被宋國人恥笑。出自:《守株待兔》——韓非子。   2、原文:宋人有耕田者。田中有株,兔死觸株,折頸而死。因釋其耜而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。   3、翻譯:宋國有一個農民,他的田地中有一截樹樁,一天,一隻跑的飛快的兔子撞 ...

十二生肖的動物是什麼

  牛。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。   解釋:橫眉:怒目而視;千夫指:眾人都指責;孺子牛:甘為為人服務的人。指對待敵人決不屈服,對人民大眾甘願服務。   出處:魯迅《自嘲》詩:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。” ...