1、“國以民為本,社稷亦為民而立”的意思:國家以人民為根本,社稷也是為了人們而建立的。此處的“社稷”指國家政權。社稷原指土神和穀神,後來指代國家、封建帝王的政權。
2、“國以民為本,社稷亦為民而立”出自宋代朱熹的《四書章句集註》。是朱熹在解讀《孟子》“民為貴”思想時所說。中國自上古就有“敬德保民”的思想,如《尚書》中有我們耳熟能詳的“民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。”“國以民為本,社稷亦為民而立”體現了儒家的民本思想。
1、“國以民為本,社稷亦為民而立”的意思:國家以人民為根本,社稷也是為了人們而建立的。此處的“社稷”指國家政權。社稷原指土神和穀神,後來指代國家、封建帝王的政權。
2、“國以民為本,社稷亦為民而立”出自宋代朱熹的《四書章句集註》。是朱熹在解讀《孟子》“民為貴”思想時所說。中國自上古就有“敬德保民”的思想,如《尚書》中有我們耳熟能詳的“民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。”“國以民為本,社稷亦為民而立”體現了儒家的民本思想。
1、民為貴社稷次之君為輕的意思是國君和社稷都可以改立更換,只有老百姓是不可更換的。所以,百姓最為重要。
2、對於一個國家而言,百姓最重要,把祭祀土神與穀神應放在次要位置,君王是最輕的。因此,得到了民心就能做天子,得到了天子的信賴便可成為為諸侯國的國君,得到諸侯國君的信賴便可以做士大夫。諸侯國的國君危害了國家,便會另立新君。
3、“民為貴,社稷次之,君為輕”出自《孟子》的《盡心章句下》。
4、“民貴君輕”成為後世廣泛流傳的名言,一直為人引用。
1、生時應當做人中豪傑,死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽,因為他不肯苟且偷生,退回江東。
2、註釋1.人傑:人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。2.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國殤》:“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。”3.項羽:秦末時自立為西楚霸王,與劉邦爭奪天下,在垓下之戰中,兵敗自殺。4.江東:項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。