是生肖鼠，因為老鼠經常從地上鑽進鑽出。鼠在十二生肖屬於首位，與十二地支中配屬。
生肖鼠的由來據說，在很早很早以前，生肖這件事歸四大天王掌管，當年執事的天王姓什麼，那年出生的人就屬什麼。後來，四大天王迴歸天宮鎮守南天門後，玉皇大帝就決定挑十二動物代表人間生肖，並賜封為神，為體現公平原則，玉帝下令，在規定的日子，人間的動物都可以到天宮應選，並且以動物們趕到天宮的先後作為排名次的順序，只取最先趕到的前十二名。
是生肖鼠，因為老鼠經常從地上鑽進鑽出。鼠在十二生肖屬於首位，與十二地支中配屬。
生肖鼠的由來據說，在很早很早以前，生肖這件事歸四大天王掌管，當年執事的天王姓什麼，那年出生的人就屬什麼。後來，四大天王迴歸天宮鎮守南天門後，玉皇大帝就決定挑十二動物代表人間生肖，並賜封為神，為體現公平原則，玉帝下令，在規定的日子，人間的動物都可以到天宮應選，並且以動物們趕到天宮的先後作為排名次的順序，只取最先趕到的前十二名。
神指生肖蛇，這個說法來自成語“牛鬼蛇神”。屬蛇的人專心致志，意志堅強，溫和、自愛、謹慎，心靈手巧，想法富於柔軟性。有神秘浪漫斯文外表與熟煉處世態度，風度翩翩善於辭令很會鑽營。不會炫耀自已才能而是暗自砥礪並按照計劃逐步前進。
土地公是管理土地的神，先民開墾拓荒，胼手胝足，十分辛苦，祈求土地賜予豐收，於是有了祭祀土地的儀式。土地公又叫『福德正神』，也有稱為『后土』、「伯公」。一般在城鎮及廟祠大都用『福德正神』稱呼，在郊野和墓地則習慣稱為『后土』，客家人則稱為『伯公』。 『后土』。在臺灣民間指的是守墓地的神，也是土地公。傳說在秦朝，秦始皇徵用天下壯丁來修築長城。孟姜女的丈夫被調去築城，孟姜女思夫情深，長途跋涉萬里尋夫，好不容易到了長城卻得知丈夫已死，因此悲痛萬分，哭倒了萬里長城，露出許多白骨，卻不知哪些是自己丈夫的骨頭。忽然看見一個老先生，說：『把食指咬破，把血滴在白骨上，染上血的就是先生的骨骸。』果然尋了白骨。當孟姜女抱著骨骸返鄉，居然漸漸生出皮肉，似乎要死而復生。老人怕死者死而復生有違天命，於是教孟姜女說：『抱著骨頭不方便，把他裝載在袋子裡用背的。』孟姜女照他說的去做，遺骨恢復散狀，她很不高興，責怪老人，老人因此答應她幫他的先生守護墓土，這就是墓地前必有『后土』的由來。 在民間祭祀的土地公都是慈眉善目，白鬚白髮的老人，有時會有土地婆陪祀，有時則只有土地公而已。這是民間傳說著一個故事：玉皇大帝委派土地公下凡時，問他有什麼抱負，土地公希望世上的人個個都變得有錢，人人過得快樂。土地婆卻反對，她認為世間的人應該有富有貧，才能分工合作發揮社會功能。土地公說：『那麼，貧窮的人不是太可憐了嗎？』土地婆反駁著：『如果大家都變有錢人，以後我們女兒出嫁，誰來幫忙抬轎子呢？』土地公無話可說，也因此放棄他的抱負。世上覺得土地婆自私自利，是一個『惡婆』不肯供奉她，卻對土地公推崇備至。 土地公是商人崇拜的財神，每個月的初二、十六，都要祭拜土地公，稱為『做迓』（或做牙）。農曆二月二日叫做『頭迓』，十二月十六日叫做『尾迓』，尤其尾牙商家更是為了答謝員工一年的辛苦，請吃『尾牙』宴。