安昭舞
安昭舞是一種古老的土族舞蹈，流行於互助。每當歡度佳節、慶祝豐收和舉行婚禮時，人們聚集到庭院裡或打麥場上跳安昭舞。舞蹈時，男女相見排成一圓圈，由一位能歌善舞的高手領唱領舞，後面跟隨的人伴歌伴舞，一唱眾和，氣氛和諧而熱烈。
安昭舞反映了土族人民的風土人情，歌詞主要內容有歌唱人丁平安、六畜興旺、五穀豐登的祝福，祈求吉祥如意。安召舞是由原來的祭祀舞變化而來，有些唱詞內容仍帶有濃厚而獨特的民族傳統色彩。
安昭舞
安昭舞是一種古老的土族舞蹈，流行於互助。每當歡度佳節、慶祝豐收和舉行婚禮時，人們聚集到庭院裡或打麥場上跳安昭舞。舞蹈時，男女相見排成一圓圈，由一位能歌善舞的高手領唱領舞，後面跟隨的人伴歌伴舞，一唱眾和，氣氛和諧而熱烈。
安昭舞反映了土族人民的風土人情，歌詞主要內容有歌唱人丁平安、六畜興旺、五穀豐登的祝福，祈求吉祥如意。安召舞是由原來的祭祀舞變化而來，有些唱詞內容仍帶有濃厚而獨特的民族傳統色彩。
不管在任何地方都有著帶有自己民族特色的舞蹈，而舞蹈的存在，是人們抒發對美好生活的熱愛與嚮往的一種表達方式，在喜慶的日子裡更能增添點歡樂的氣息。
那麼，下面隨小編一起來看一下土族文化吧！
安昭舞是一種古老的土族舞蹈，流行於互助，安昭亦稱“轉安昭”，它與蒙古族的“安代舞”相近。表演時，在場院中間燃起篝火，老少皆著盛裝，按男在前女在後的順序圍火堆成圈，由一人領唱，眾人唱和，翩翩起舞，直至深夜。“安昭”一詞並無實際含義，它是唱歌襯詞“安昭索羅羅”的簡稱，現在已演化成為民間歌舞安昭的專用名稱。安召舞是土族人世代相傳的一種集體歌舞形式，每當歡度佳節、慶祝豐收和舉行婚禮時，人們聚集到庭院裡或打麥場上跳安昭舞，呈現出一片喜慶景象。
“安昭”歌舞的唱詞涉及廣泛，從問答形式到慶賀豐年以及送舊迎新、讚頌祝福、祈求吉祥如意、五穀豐登、人畜興旺、等，邊歌邊舞，歌舞結合，舞姿古樸內在且優美、平穩，一首歌一個跳法，歌名就是舞名，膾炙人口的有“安昭索羅羅”、“佔昭什責”、“辛中布什索”、“拉熱勒”、“昭音昭”、“新瑪羅”、“拉熱拉莫”等幾種歌舞曲，節奏歡快，帶有抒情色彩，無樂器伴奏。女性舞蹈動作優雅、秀氣、溫柔，男性則粗獷、開朗、大方。土族有舞便有歌，歌與舞緊密結合，使舞韻更加優美。
土族安召舞曲中大多數是三拍子的節奏，這種節奏，反映出土族歌舞音樂獨樹一幟的特點。曲體上下結構明顯，有時少量出現裝飾音，在曲調中起著華彩作用，民族風味更加濃郁。舞蹈動作：先向下彎腰，兩臂左右擺動數次，然後高跳一步向右轉一圈，轉圈時兩臂上舉。動作週而復始。舞步輕盈優美，風格獨特。
安昭舞按其特點和使用場合的不同，約可分為三類：
1、祭祀安昭舞
這是和宗教信仰風俗相關，以祭祀禮儀為中心的宴會舞蹈。其特點是會在祭祀活動中邊供拜，邊吃喝，邊歌舞，場面充滿虔誠、熾熱、歡騰的氣氛。
2、節慶安昭舞
安昭舞具有鮮明的群眾性、社會性與風俗性，緊緊地裹纏在土族城鄉（尤其在農村）日常生活禮儀、節日、喜慶和宗教祭祀等宴會活動中，具有風格多樣，舞蹈琳琅滿目的特點。
3、婚禮安昭舞
土族至今婚娶時保持歌舞共賀習俗，而且流傳地域甚廣。結婚時，飲酒作樂，歌舞達旦，沿襲著這類古風的傳統。
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1、安昭舞是一種古老的土族舞蹈，流行於互助，安昭亦稱“轉安昭”，它與蒙古族的“安代舞”相近。表演時，在場院中間燃起篝火，老少皆著盛裝，按男在前女在後的順序圍火堆成圈，由一人領唱，眾人唱和，翩翩起舞，直至深夜。“安昭”一詞並無實際含義，它是唱歌襯詞“安昭索羅羅”的簡稱，現在已演化成為民間歌舞安昭的專用名稱。安召舞是土族人世代相傳的一種集體歌舞形式，每當歡度佳節、慶祝豐收和舉行婚禮時，人們聚集到庭院裡或打麥場上跳安昭舞，呈現出一片喜慶景象。
2、“安昭”歌舞的唱詞涉及廣泛，從問答形式到慶賀豐年以及送舊迎新、讚頌祝福、祈求吉祥如意、五穀豐登、人畜興旺、等，邊歌邊舞，歌舞結合，舞姿古樸內在且優美、平穩，一首歌一個跳法，歌名就是舞名，膾炙人口的有“安昭索羅羅”、“佔昭什責”、“辛中布什索”、“拉熱勒”、“昭音昭”、“新瑪羅”、“拉熱拉莫”等幾種歌舞曲，節奏歡快，帶有抒情色彩，無樂器伴奏。女性舞蹈動作優雅、秀氣、溫柔，男性則粗獷、開朗、大方。土族有舞便有歌，歌與舞緊密結合，使舞韻更加優美。
3、土族安召舞曲中大多數是三拍子的節奏，這種節奏，反映出土族歌舞音樂獨樹一幟的特點。曲體上下結構明顯，有時少量出現裝飾音，在曲調中起著華彩作用，民族風味更加濃郁。舞蹈動作：先向下彎腰，兩臂左右擺動數次，然後高跳一步向右轉一圈，轉圈時兩臂上舉。動作週而復始。舞步輕盈優美，風格獨特。