鄧蒂斯的形象特徵
1、政治動盪年代缺乏政治意識：他接觸過被囚居於厄爾巴島上的拿破崙，並帶過一包東西給他，這在路易十八統治的環境下是一件可以以通敵罪論處的行為，但是他沒有顧忌這一點，甚至在老闆摩萊爾先生提醒他和拿破崙說話可能要受連累時，他還反問：“那怎麼能連累我呢，先生？我根本連帶的是什麼東西都不知道”；
2、膚淺善良，樂觀熱情：鄧蒂斯雖然從小就沒有母親的關愛，與父親相依為命，但不影響他美好個性的產生。他從小經歷各種風險，練就了鎮定與堅毅的品質；
3、有仇必報也君子：他身負巨大冤屈，在黑牢被關十四年，父親餓死，戀人被奪，人生的悲劇促使他形成單一的求生目的，那就是不惜一切代價去復仇；
4、迴歸真“我”，寬容與博愛：鄧蒂斯在蒙冤入獄經過一段時間後認為自己是上帝的棄兒，在獲得自由後他認為自己不屬於太陽底下任何一個正常的生命，他自稱是從墳墓裡爬出來的一具死屍，來到人間只是履行復仇的使命。
1、萬中書實為秀才卻謊稱自己是中書，被江寧縣令著人押解。為人懦弱無能，貪圖富貴卻一無所成。
2、萬中書，萬里，萬青雲，台州人，二十年前的秀才。在秦中書家吃酒，席間被江寧縣令帶衙役將他抓走。後被鳳四老爺想辦法救出。
3、《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，現以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（1803年）。
4、全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於“功名富貴”的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。
祝福中“我”是一個具有進步思想的小資產階級知識分子，他同情弱者，但面對封建社會的黑暗、封建禮教的殘酷又深感自己無能為力，甚至潛意識裡想逃避現實矛盾。因此說，“我”的靈魂還受著傳統思想的深刻影響，精神上還有麻痺，思想上還有軟弱逃避的一面。
句子：
如果你渴望得到某樣東西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬於你的，如果它不會回來，你就從未擁有過它。當你拼命想完成一件事的時候，你就不再是別人的對手，或者說得更確切一些，別人就不再是你的對手了，不管是誰，只要下了這個決心，他就會立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了。我的朋友， ...
一·劉備人物形象分析
1、善於用人。仁愛是劉備最大的特點和優勢，能忍也是劉備成大事的重要原因之一。
2、弘毅寬厚，知人待士，威而有恩，勇而有義，寬宏而有大略。
3、膽小怕事，心機很重。
4、對於能人志士，可以不計前嫌，知人善任。
5、出生市井，但是善於學習，能抓住機遇，適時而生。
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桑地亞哥是一位孤獨、失敗而又英勇無畏、熱愛生活、渴望勝利的老人。他曾有過妻子，但已去世的妻子只成了畫像，映照著他的孤獨。他也有過年輕時的輝煌，並曾在角力中榮獲過人人稱羨的冠軍。但是現在他卻成了一面古老破敗、傷痕累累的旗。他不再夢見風暴，不再夢見女人，不再夢見偉跡，不再夢見大魚，不再夢見搏鬥，不再夢見角力， ...
魯侍萍是一箇舊中國勞動婦女形象。她正直，善良，但是在周公館卻備受凌辱和壓迫。
生活磨練了魯侍萍，使她認清了周樸園的本性，勇敢的控訴周樸園的罪行。她以撕毀5000元支票的舉動，表現了她的骨氣和尊嚴。她的唯一要求是“見見我的萍兒”，表現出她那純潔崇高的母愛。她終於由一個無知幼稚的侍女成為一個有骨氣，有尊嚴 ...
陸遜，是一個名不見經傳的人物，提到東吳，很多人會馬上想到周瑜、魯肅、呂蒙，因為他們都為東吳立下了汗馬功勞，周瑜火燒赤壁，魯肅維護孫劉聯盟，呂蒙奪回荊州，但是陸遜也有很多的功勞，可能稍微瞭解陸遜的，會馬上想到火燒連營七百里。陸遜這個人堅忍無比，可以含羞蒙辱而無動於衷，說明這個人氣量比周瑜要好。而且他立下大功 ...
1．周瑜具有深遠的政治眼光和傑出的軍事才能。
周瑜曾指揮過許多大大小小的戰役，這些戰役的勝利，表現了他的傑出軍事才能，但最能體現的莫過於赤壁之戰。
2．周瑜胸襟廣闊，氣度寬宏。
老將程普因周瑜年輕，對他不服，多次當面侮辱他，周瑜都不跟他計較，程普最後被周瑜的才華和品德所折服，最終和他成為好友。 ...
1、如果你渴望得到某樣東西，你的讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬於你的，如果它不會回來，你就從未擁有過它；
2、當你拼命想完成一件事的時候，你就不再是別人的對手，或者說得更確切一些，別人就不再是你的對手了，不管是誰，只要下了這個決心，他就會立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了；
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