這個是沒有明確規定的，主要還是看主人和施工單位的一個協商過程，一般都是要遷墳的。
墳墓：埋葬死人之地。築土為墳，穴地為墓，通稱“墳墓”。《管子·九變》：“大者，親戚墳墓之所在也。”墳，本指高出的地面的土堆，後來專指墳墓。《禮記·檀弓上》：“古也墓而不墳。”鄭玄注：“土之高者曰墳。”墓：《禮記·檀弓上》：“古也墓而不墳。”按古時凡葬不堆土植樹者謂之墓，今通稱墳墓。
這個是沒有明確規定的，主要還是看主人和施工單位的一個協商過程，一般都是要遷墳的。
墳墓：埋葬死人之地。築土為墳，穴地為墓，通稱“墳墓”。《管子·九變》：“大者，親戚墳墓之所在也。”墳，本指高出的地面的土堆，後來專指墳墓。《禮記·檀弓上》：“古也墓而不墳。”鄭玄注：“土之高者曰墳。”墓：《禮記·檀弓上》：“古也墓而不墳。”按古時凡葬不堆土植樹者謂之墓，今通稱墳墓。
人們生活在這個世界上，總會面臨許許多多的事情，在不同的節日的時候，也會面臨有很多不同的風俗，為了在不同的風俗之時，能夠使得節日過得更加有儀式感，人們就必須要在節日的時候做一些事情，例如在寒衣節的時候燒寒衣就是這樣。
第一年去世燒寒衣嗎
新死的人去世不到三年不能燒寒衣，講究按照中國民族傳統習慣，逝者去世後第一次去燒寒衣紙，必須是單年，且須先復土立碑。每個地區的習俗不一樣，有的地方頭三年清明不讓填土，寒衣節是可以燒紙的。所以具體可以向家中長輩詢問禁忌。燒寒衣之前要選好一個地點，並將其勾勒出一個圓圈，如果要在墓地燒寒衣，儘量選擇一個乾淨的地方，並且清除周圍的雜塵。
焚燒寒衣注意事項
焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃，但聞悲聲順耳來。既描述了送寒衣的情景，又對其傳說效應提出了質疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，漢族民間也總是習慣在十月一日進行。
新墳前三年不送寒衣原因
新墳前三年不送寒衣，不宜動土，不宜添土，不宜立碑，不宜遷墳。遷墳也要等三年之後，即便是你這個地方的風水有壞，那麼也要等三年之後才可以遷墳。添土左和右，上下不動土。意思就是如果添土的話，只能在墳墓的左側和右側取土添土，切記不能在墳墓的上下側動土，墳墓的下側即立碑處，是棺材尾，對應的則是上側棺材頭，在這兩處動土的話，是對逝者的大不敬，對子孫後代不吉利。
樹最好種在墳墓上的左右兩邊，許多商人他們都會將祖墳兩邊種上兩顆松樹。松樹乃吉祥之樹，有著長壽、福祿的意思，因此在墳墓左右兩邊種上松樹，就如左右大將相護一樣。
樹也可以種在墳墓的後方，後方如靠山也，若是樹種在後方，意味著子孫後代會得到貴人來相助。若是樹枝樹葉正好蓋在墳墓上方，猶如華冠一樣，有著乘涼、成蔭之意，風水學中稱之為蔭及後人。
除了要重視樹種植的方位，位置以外，還要注意樹的形狀、樹齡、周圍環境等。就好比你若是在墳墓旁種植一顆奇形怪狀的樹，當路人走過時，難免會感覺到一股涼意。會讓人感覺毛骨悚然，因此兇也。又如墳墓旁的樹周圍全是雜草，也是不吉。古人云：樹能通靈，接地氣，若是種植得好，後人運勢吉，反之則兇。