1、既望：農曆每月十六。農曆每月十五日為“望日”，十六日為“既望”。
2、這句話出自北宋文學家蘇軾創作的一篇賦《赤壁賦》中，原文節選：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
微君之故，胡為乎中露翻譯：如果不是為君主，何以還在露水中？出自《邶風·式微》，《邶風·式微》是中國文學史上第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。近現代學者多認為此詩是苦於勞役的人發出的怨詞，表達了服役之人遭受統治者的壓迫，夜以繼日地在野外幹活，有家不能歸的怨憤。全詩採用反問、隱語、互文等多種修辭方式，情感表達宛轉而有情致，重章換字，押韻和諧，兼有長短的句式，節奏感強，韻律和諧優美，用詞異常精巧。
“既”是已經的意思；
出自《論語》的先進篇，原文為：曾皙日：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
原句解釋為：
暮春時節，春服已經穿好，我會同五六個青年，六七個少年，到沂水河裡洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風，然後唱著歌回來。
啟發：
1、希望我們今天還有一個可以放心沐浴暢懷的山水環境；
2、是在世界的和諧中能夠體會到真正平等放逸的生活。
《春望》中“望”包含三層意思：
1、對家人的懷念；
2、對國家前程的絕望憂慮；
3、對自己廉頗老矣的慨嘆。
《春望》是唐代大詩人杜甫創作的一首詩。此詩前四句寫春日長安悽慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；後四句寫詩人掛念親人、心繫國事的情懷，充溢著悽苦哀思。全詩格律嚴整，頷聯分別以“感時花濺淚“ ...
兩層意思：
1、看到了國破山河在的慘景，對國家前程的絕望憂慮；
2、對於親人團聚的守望和期盼。
詩的簡介：這首詩的前四句寫春日長安悽慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；後四句寫詩人掛念親人、心繫國事的情懷，充溢著悽苦哀思。這首詩格律嚴整，頷聯分別以“感時花濺淚”應首聯國破之嘆，以恨別鳥驚心應頸聯思家 ...
農曆十五日叫望，十六日叫既望。
既望指的是一月內的有些天有特定的稱呼，十六稱既望。“望”即“望日”，指陰曆每月十五。“既”表示達到的狀態（例如，易經中的“既濟”），既望就是小月農曆十六日，大月農曆十七日，表示滿月後一天。
在古籍文獻中，對一個月中某些特殊的日子還有特定的名稱。如每月第一日叫“朔”， ...
既望是農曆十六日，表示滿月後一天。七月既望出自《前赤壁賦》。
《前赤壁賦》是由北宋著名文學家蘇軾所著散文，於被貶黃州之時所創作。此賦前兩段寫眼前美景自是實況真事，為全篇渲染氣氛、醞釀情緒，一樂一悲，後先相應。三四兩段借賦之本體，主客問答，即景懷古，暢論變與不變的哲理。 ...
既去：剛離開。
既：剛。
去：離去。
譯文：小偷剛準備離去，於令儀又叫住他，這使得那小偷大為恐懼。
這句話出自《澠水燕談錄》。
從體裁上來說，《澠水燕談錄》屬於筆記文中的史料筆記。從寫作目的上來看， 與眾多宋代筆記的作者一樣，王闢之脫離仕宦，悠遊林下，追憶平生經歷見聞，筆之於書，博記雜 ...
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秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始於漢代，後世將秋社定在立秋後第五個戊日。此時收穫已畢，官府與民間皆於此日祭神答謝。宋時秋社有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓偓《不見》詩：“此身願作君家燕，秋社歸時也不歸。”在一些地方，至今 ...
壬戌年的由來
壬戌年就是農曆一甲子中的一個，是戌(狗)年。所謂農曆的干支紀年，也就是：干支就字面意義來說，就相當於樹幹和枝葉。我國古代以天為主，以地為從，天和幹相連叫天干，地和支相連叫地支，合起來叫天干地支，簡稱干支。天干有十個，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二個，依次是子、醜 ...