壽辰，指中老年人的生日。舊時，“父母在，不慶壽”。慶壽，有“男做虛、女做實的習慣。一般從60歲開始做壽，“做”則要接受慶賀，擺筵席、設鼓樂，有的還搭臺唱壽戲。解放後，做壽一度停止，近年又開始恢復，擺酒席，上生日蛋糕、點生日蠟燭、唱生日快樂歌，或向電視臺點播歌曲等節目，鄉間也有晚輩為壽者行大禮跪拜的。
1、仁者壽，即德者壽，養生術語。謂道德崇高者可以長壽。出《禮記·中庸》引孔子：“故大德……必得其壽。”德者壽的觀點是儒家養生思想最為集中而典型的體現。這是由於儒家特別注重個人道德修養在養生中的作用，主張突出個人養德的主動性，來達到道德自我完善的境界，並認為這是人們得以長壽的基本要素。德者壽的原因，儒家有“天佑說”、“情志說”等看法，以後者的看法較為科學。現代心身醫學理論認為，人是大腦皮層統率的完善生物體。因此，心理因素對人的健康有著極其重要的作用。
2、道德感是人的一種社會性高階情感。自我道德感的滿足，緩解了這方面的情感矛盾，減少了心理衝突，並透過大腦皮層，又給生理機制帶來良性影響，從而有益於人的健康。明·呂坤《呻吟語》說：“仁者壽，生理完也。”即“仁者”在形、神諸方面都完全具備了有利於生命延續的全部積極因素。
一詞多義，其可作為宇宙中星星的總稱、亦用在詩詞文學中指代歲月、輝煌的燈光。在道教語，用“星辰”一詞指代頭髮。《書-堯典》：“曆象日月星辰。”元宗本《大都雜詩》：“萬里星辰關上界，四朝冠蓋翊皇圖”。指歲月：唐孟郊《感懷》詩之三：“中夜登高樓，憶我舊星辰”。
榮壽即榮壽固倫公主：
載入《清史稿》的最後一位公主，是恭親王奕訢的長女。慈禧慈安垂簾聽政，恭親王奕訢成了總攬外朝內廷大權的重臣。慈禧太后對其恩寵有加，宣其女進宮生活。咸豐十一年特旨封為固倫公主，恭親王固辭，詔改榮壽公主。光緒年間公主晉封為榮壽固倫公主，賜乘黃轎，賞食公主雙俸。
咸豐十一年十二月初九 ...
羅成減壽意思是指隋唐裡面的人物羅成減去壽命的意思。羅成減壽一說源於《羅成算卦》。不同版本有不同說法，但大體上是說做過五件缺德事因此損壽五十年。以下是幾種常見說法：
1、暗藏槍法：羅成與表兄秦叔寶傳槍遞鐧於後花園，表兄把這秦家的鐧法全都傳給他，他防備著姑表弟兄翻臉，槍法卻沒有傳完。
2、殺單雄信：兩 ...
耆年可入香山壽中的香山壽是指男性八十歲。
此句是對聯中的上聯，完整對聯為：上聯：耆年可入香山壽；下聯：碩德堪宏渭水漠。
渭水：指姜子牙八十歲垂釣渭水遇文王的典故,常用來標指八十歲的人。
香山九老：指唐代白居易、胡杲、吉旼、鄭據、劉真、盧慎、張渾、狄兼謨、盧貞9人，在洛陽龍門寺聚會，稱香山九老， ...
意思是:皇命受之於天，神聖不可侵犯，它必將永久昌盛。出處:秦贏政統一中國，稱“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝璽，命丞相李斯篆書“受命於天，既壽永昌”八字，形同龍鳳鳥之狀，咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細磨，雕琢為璽。代代相傳，因此稱為“傳國璽”。 ...
金剛經中的壽者相，可以理解為“有長壽的概念”。也就是說：希望自己和家人長命百歲的、希望婚姻白頭到老永不變心的、希望家庭可以永久駐世的、希望權力可以永久被自己子孫掌握的。這種希望某種特定的現象永久存在的心理，就是壽者相。
金剛經提到的無壽者相，並不是指人們要去掉心中壽者相的概念（這是非常難做到的），而是 ...
《龜雖壽》古詩的意思 ：神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇儘管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。真是幸運極了，用歌唱來表達自 ...
1、一日之計在於晨的意思是告訴人們叫珍惜時間。早上的確應該是我們精力最充沛的時刻，因為經過一個晚上的休息調整，狀態應該達到最佳，所謂“好的開始是成功的一半”，對接下去一天要做的事情滿懷希望和信心，過去的一天已經過去了，已經告一段落。
2、就算有什麼不順心的事情也不要讓它影響到我們的心情，今天又是嶄新的 ...