夏日絕句李清照全文及翻譯賞析

　　1、原文：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

　　2、譯文：活著就要當人中的俊傑，死了也要做鬼中的英雄。人們到現在還思念項羽，只因他不肯偷生回江東。

　　3、賞析：

　　（1）這是一首借古諷今、抒發悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆，提出人“生當作人傑”，為國建功立業，報效朝廷；“死”也應該做“鬼雄”，方才不愧於頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴湧出來，震撼人心。最後兩句，詩人透過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權者不思進取、苟且偷生的無恥行徑。

　　生當作人傑，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精緻組合，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態。那種凜然風骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當作”之所“亦為”，一個女子啊！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，悽切入骨，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，敢問世間鬚眉幾人可以匹敵？

　　（2）“至今思項羽，不肯過江東。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者苟且偷安的時政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項羽，為了無愧於英雄名節，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所託，以死相報。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不願”、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復任何言語！

　　（3）這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，苟且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒鬚眉了。

　　1、康震評說李清照原文內容簡介：康震精彩講述，“一代詞宗”李清照跌宕起伏的傳奇人生。僅僅存世的幾十篇作品，怎樣成就“一代詞宗”的美譽，在封建禮教日盛的南宋時代，她為何再婚又毅然迅速離婚？“人比黃花瘦”的閒適，“悽悽慘慘慼戚”的悲涼，“生當作人傑”的豪邁，哪一個，是真實的李清照？

　　2、原文翻譯：說起李清照，我們的眼前就會浮現出一個清麗、端莊，略帶感傷的才女形象。李清照的詞，是那樣的清新、秀麗，那樣的感傷、多情，令數百年後的我們不禁為之動容。李清照只能被侷限在閨閣庭院之中，從無可能參加科舉，步入仕途，更不可能像男性作家那樣周遊四海，廣交朋友。

　　3、然而她的詩詞文章卻總是透露出一種健朗、開闊的氣質，總能表現出較為成熟的政治眼光與知難而上的政治勇氣。那麼，我們不禁要問，在封建制度的壓制之下，作為一個女性，李清照為什麼能夠具有這樣開闊的眼界與見識？為什麼能夠取得這樣令世人矚目的藝術成就？是何種環境陶養出李清照壓倒鬚眉的才情？百家講壇，壇壇都是好酒。

　　4、康震，1970年3月生，陝西省綏德縣人氏。文學博士。現為北京師範大學學學院副教授、副院長，碩士生導師。2005年至今，在中央電視臺CCTV-10《百家講壇》主講《詩仙李白》《詩聖杜甫》《評說蘇軾》《評說李清照》《唐宋八大家》等系列講座，獲得觀眾的廣泛好評。擔任中央電視臺《中國詩詞大會》《經典詠流傳》《朗讀者》等欄目文學顧問、鑑賞嘉賓。

　　5、康震觀點

　　（1）趙明誠與李清照的感情、愛情也是在門當戶對的基礎上產生的。

　　李清照身上的確是有一股一般女子沒有的膽略、氣魄，這種鮮明的個性並沒有因為嫁入宰相之家後就削減，反而更加濃烈了！這或許正是我們之所以如此欣賞李清照、喜歡李清照的地方！

　　（2）在人生的旅途中，在夫妻攜手同行的旅途中，也許會歷經許多的風雨，也許兩個人會走上歧路，但最重要的是，只要他們的手中牢牢地握著彼此的愛情信物，就一定會找回自己的另一半，就一定能再次聚首同行。

　　（3）封建時代讀書人的惟一出路就是做官，如此一來，不管此人是否具備做官的素質，只要書讀得好，科舉考得好，便有資格做官，至於他是否能夠成為一個合格的好官，有責任的好官，他到底適合從事什麼樣的職業，反而不是人們關注的問題了。

　　（4）當一個女性發現自己的感情生活、家庭生活並不適合自己，並不幸福的時候，也有權利結束這一切。如果為了維護所謂的道德準繩，就強求女性一輩子守寡或者廝守著沒有愛情的婚姻，並標榜這樣的行為為模範的婦道，這才是對人性最大的戕害。

　　1、《點絳唇·蹴罷鞦韆》原文：

　　蹴罷鞦韆，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

　　見客入來，襪剗金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

　　2、《點絳唇·蹴罷鞦韆》譯文：

　　蕩罷鞦韆起身，懶得揉搓細嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，她身上的涔涔香汗滲透著薄薄的羅衣。突然進來一位客人，她慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。她含羞跑開，倚靠門回頭看，又聞了一陣青梅的花香。