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夏至是什麼節氣+24節氣中的夏至是什麼意思

夏至是什麼節氣 24節氣中的夏至是什麼意思

  夏至是什麼節氣 24節氣中的夏至是什麼意思

  夏至是二十四節氣之一,在每年公曆6月21日或22日。夏至這天,太陽直射地面的位置到達一年的最北端,幾乎直射北迴歸線,此時,北半球的白晝達最長,且越往北越長。

  夏至每年的6月21日或22日,為夏至日。夏至這天雖然白晝最長,太陽角度最高,但並不是一年中天氣最熱的時候。因為,接近地表的熱量,這時還在繼續積蓄,並沒有達到最多的時候。俗話說“熱在三伏”,真正的暑熱天氣是以夏至和立秋為基點計算的。大約在七月中旬到八月中旬,我國各地的氣溫均為最高,有些地區的最高氣溫可達40℃左右。

  夏至物候:夏至之日鹿角解,又五日蟬始鳴,又五日半夏生。

  夏至是天道陰陽的轉折點。地法天,物至則反,物極必反,夏至之後,大地上喜陰的生物開始出現,喜陽的生物則開始衰退。

  中國古代將夏至分為三候:“一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。”

  麋與鹿雖屬同科,但古人認為,二者一屬陰一屬陽。鹿的角朝前生,所以屬陽。夏至日陰氣生而陽氣始衰,所以陽性的鹿角便開始脫落。而麋因屬陰,所以在冬至日角才脫落;而雄性的知了在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴;半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。

  由此可見,在炎熱的仲夏,一些喜陰的生物開始出現,而陽性的生物卻開始衰退了。

  夏至氣候特點

  對流天氣:夏至以後地面受熱強烈,空氣對流旺盛,午後至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來疾去,降雨範圍小,人們稱“夏雨隔田坎”。

  暴雨天氣:多數情況,“夏至”期間,正值長江中下游、江淮流域梅雨,頻頻出現暴雨天氣,容易形成洪澇災害,甚至對人民生命財產造成威脅,應注意加強防汛工作。

  江淮梅雨:夏至時節正是江淮一帶的“梅雨”季節,這時正是江南梅子黃熟期,空氣非常潮溼,冷、暖空氣團在這裡交匯,並形成一道低壓槽,導致陰雨連綿的天氣。

  高溫天氣:夏至和冬至一樣,都是反映四季更替的節氣。天文學上規定,夏至為北半球夏季的開始。夏至過後,雖然太陽直射點開始從北迴歸線逐漸向南移動,北半球白晝開始逐漸變短,對於北迴歸線及其以北的地區,正午太陽高度也開始逐日降低,但由於太陽輻射到地面的熱量仍比地面向空中散發的多,故在以後的一段時間內,氣溫將繼續升高,因此有“夏至不過不熱”的說法。

  全國各地夏至風俗習慣

  1.、北京:頭伏餃子二伏面

  按照老北京風俗習慣,每年“夏至”開始可以大啖生菜、涼麵,麵條肯定是老北京炸醬麵。

  2、 山東:冬至餃子夏至面

  在山東,有“冬至餃子夏至面”之說,在“夏至”這天也普遍要吃涼麵條,俗稱“過水麵”。

  3、江蘇:夏令“三鮮”少不了

  “地三鮮”是莧菜、蠶豆和杏仁;“樹三鮮”是櫻桃、梅子和香椿;“水三鮮”是海絲、鯽魚和鴨蛋。

  4、 無錫:早上喝麥粥中午吃餛飩

  夏至這天,無錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取混沌和合之意。古人稱其形“有如雞卵,頗似天地混沌之象”,而“餛飩”又與“混沌”諧音,吃餛飩可聰明。

  5、陝西:“夏至”食粽子

  在陝西,“夏至”當天要食粽子,因為有觀點認為端午節源自夏至節。

  6、 浙江:“夏至日,吃補食”

  在浙江,有“夏至日,吃補食”的習俗,一般都吃紅棗燒雞蛋,以滋補身體。

  7、嶺南:“夏至食個荔,一年都無弊”

  夏至吃狗肉和荔枝,是嶺南一帶的人以借名想吃的“專利”。據說夏至日的狗肉和荔子合吃不熱,有“冬至魚生夏至狗”之說,故此夏至吃狗肉和荔枝的習慣延續到今。

  8、川北:夏至節煮粥喝茶

  人們常用荷葉煮粥,可消暑利溼;還有人用冬瓜煮粥,可起到清熱利尿作用。

夏至是24節氣的第幾個

  夏至是二十四節氣中的第十個節氣。過去老北京有:“冬至吃餃夏至面”的說法。夏至前一個節氣是芒種,後一個節氣是小暑。根據二十四節氣表,夏至是第10個節氣。據瞭解,夏至是二十四節氣中最早被確定的節氣之一。每年陽曆的6月21日或22日,太陽到達黃經90度時,為夏至日。“至”是“極”的意思,夏至也叫“日長至”。過了夏至,北半球的白天就會一天比一天短,夜晚一天比一天長。

夏至到古人最初是靠什麼來確定二十四節氣 24節氣最初是如何確定的

  導語:你知道它是24節氣的第幾個節氣嗎?現在很多年輕人都不太關注24節氣了,那古人最初是靠什麼來確定二十四節氣呢?到底24節氣最初是如何確定的?下面我們一起來了解。

  夏至到古人最初是靠什麼來確定二十四節氣

  24節氣的確立

  北斗七星斗柄指向。北斗七星,相當於天帝的車子,在天球的中央執行,以掌控四方。人們要分別陰陽,明確一年四季,確立五行的對應關係,調整節氣,確定十二個時辰,全部需要依靠這北斗七星。

  上古時代確立廿四節氣依據“斗轉星移”(斗柄指向),現行確立廿四節氣依據“太陽週年視運動”(太陽黃經度數);兩種確立方法雖然不同,其實造成斗轉星移的原因則是地球繞太陽公轉,因此兩者交節時間基本相一致。由於地球一面繞地軸自轉,一面繞日公轉,在這一過程中,地軸並不與公轉的軌道平面相垂直,而呈傾斜狀態,致使赤道平面與黃道平面不平行,形成黃赤交角。由於黃赤交角的存在,造成太陽直射點在地球南北緯23°26′之間往返移動的週年變化,從而引起正午太陽高度變化和晝夜長短變化,形成四季更替。太陽直射點在南迴歸線與北迴歸線之間來回移動。太陽直射點的活動規律為:春分,太陽直射點在赤道0°,此後北移。夏至,太陽直射點在北迴歸線上(即古人所謂“日北至,日長之至),此後南移。秋分,太陽直射點在赤道0°,此後繼續南移。冬至,太陽直射點在南迴歸線上(即古人所謂“日南至,日短之至),在此之後向北移動,迴圈往復。我國位於北半球,北迴歸線(黃赤交角)穿越我國境內,它是對天文、地理、氣候、生物等具有重要意義的特殊緯度線。北斗星、太陽等天體執行所反映的時節規律與這條線有著密切的關係,當天文意義上的季節轉換時在這條北迴歸線(黃赤交角)及其附近相應地域的自然節律亦在漸變。

  廿四節氣,它基本概括了一年中四季交替的準確時間以及大自然中一些物候等自然現象發生的規律。一年四季由“四立”開始,所謂“立”即開始的意思,立春、立夏、立秋、立冬。四季在一年中交替出現,“四立”標示著四季輪換,反映了物候、氣候等多方面變化,如春生、夏長、秋收、冬藏,以及日照、降雨、氣溫等的變化規律。我國地域廣闊,主要位於低、中緯度。低緯度一般是指地球表面南北緯度30度間的空間範圍,即30°N至30°S以內,包括熱帶、副熱帶(亞熱帶)兩個熱量帶,是全球太陽輻射和熱量比較集中的地帶;中緯度是指南北緯30度-60度之間的緯度帶,高、低緯度的盛行氣團在這一帶相互交迭,氣旋活動頻繁。不同的緯度地帶,其氣候有很大差異。我國低緯地區(南方地區),降水豐沛、光照充足、溼潤、冬夏溫差較小,季節轉換時日照、降水等氣候要素變化明顯。中緯地區(北方地區)降水少、乾燥、冬夏溫差懸殊,季節轉換時氣候要素變化明顯的是氣溫,中緯地區四季溫差大,氣溫變化分明。

  24節氣具體時間:

  24節氣時間

  立春:斗柄指向法:鬥指寅;太陽黃經度數法:太陽黃經度數為315度。公曆2月3-5日交節。立春是干支歷寅月的起始。

  雨水:鬥指壬;太陽黃經度數為330°。公曆2月18-20日交節。

  驚蟄:鬥指丁;太陽黃經為345°。公曆3月05-07日交節。驚蟄是干支歷卯月的起始。

  春分:鬥指壬;太陽黃經為0°。公曆3月20-22日交節。

  清明:斗柄指向法:鬥指乙;圭表測影法:冬至後105天;黃經度數法:太陽黃經為15°。公曆4月04-06日交節。清明是干支歷辰月的起始。

  穀雨:鬥指辰;太陽黃經為30°。公曆4月19-21日交節。

  立夏:鬥指東南;太陽黃經度數為45°。公曆5月05-07日交節。立夏是干支歷巳月的起始。

  小滿:鬥指甲;太陽黃經為60°。公曆5月20-22日交節。

  芒種:鬥指己;太陽黃經為75°。公曆6月05-07日交節。芒種是干支歷午月的起始。

  夏至:鬥指午;太陽黃經為90°。公曆6月21-22日交節。

  小暑:鬥指辛;太陽黃經為105°。公曆7月06-08日交節。小暑是干支歷未月的起始。

  大暑:鬥指丙;太陽黃經為120°。公曆7月22-24日交節。

  立秋:鬥指西南;太陽黃經為135°。公曆8月07-09日交節。立秋是干支歷申月的起始。

  處暑:鬥指戊;太陽黃經為150°。公曆8月22-24日交節。

  白露:鬥指癸;太陽黃經為165°。公曆9月07-09日交節。白露是干支歷酉月的起始。

  秋分:鬥指已;太陽黃經為180°。公曆9月22-24日交節。

  寒露:鬥指甲;太陽黃經為195°。公曆10月08-09日交節。寒露是干支歷戌月的起始。

  霜降:鬥指戌;太陽黃經為210°。公曆10月23-24日交節。

  立冬:鬥指西北;太陽黃經為225°。公曆11月7-8日交節。立冬是干支歷亥月的起始。

  小雪:鬥指已;太陽黃經為240°。公曆11月22-23日交節。

  大雪:鬥指癸;太陽黃經為255°。公曆12月6-8日交節。大雪是干支歷子月的起始。

  冬至:鬥指子;太陽黃經為270°。公曆12月21-23日交節。

  小寒:鬥指子;太陽黃經為285°。公曆1月5-7日交節。小寒是干支歷丑月的起始。

  大寒:鬥指醜;太陽黃經為300°。公曆1月20-21日交節。


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