《夢遊天姥吟留別》中過渡句：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
《夢遊天姥吟留別》是唐代詩人李白創作的一首古體詩。此詩是記夢詩，也是遊仙詩。
詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。
詩人運用豐富奇特的想象和大膽誇張的手法，組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢遊圖，構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。全詩在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放，堪稱絕世名作。
《夢遊天姥吟留別》的主旨句：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
這是唐代詩人李白的作品，表達了詩人對於名山仙境的嚮往，對封建權貴永不妥協的反抗精神，也曲折地反映出他對當時上流社會中汙穢、庸俗、醜惡現象的鄙視和厭棄。
《夢遊天姥吟留別》雖有“人生如夢”的消極方面，更有蔑視權貴，追求個性自由的積極方面。這首詩是李白昂揚振奮、瀟灑出塵的寫照。剛直率性，充滿陽剛之氣。
表達了詩人
1、對於自由生活名山仙境的嚮往；
2、對理想人格的追求；
3、對世俗的厭惡，對當時上流社會中表達了詩人對當時的上流社會中汙穢、庸俗、醜惡現象的鄙視和厭棄；
4、對於封建權貴永不妥協的反抗精神；
5、唱出了許多封建社會時懷才不遇者的心聲。
1、賞析：
李白在被排擠出長安的第二年，即天寶四年（745），準備由東魯（今山東省南部）南遊越中時，寫了這首向朋友們表白自己心情的詩。全詩既寫夢境，也寫現實，構思縝密，極富想象，將神話傳說和實境奇幻地交織在一起。
這是詩人迭遭失意後對神仙世界的嚮往，覺得只有夢境才更值得流連；然而夢總是要醒的，一旦 ...
1、教學目標：認識李白，瞭解李白詩歌深遠的影響和意義。在朗誦中體會詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢。熟悉詩人當進的寫作心境，體悟詩歌所表現出的複雜的思想情緒。鑑賞雄奇瑰麗、變幻莫測的夢境以及深層含義。感悟李白蔑視權貴、追求自由的思想感情，學習他獨立傲岸的人格。
2、教學過程：匯入新課。有這樣一副對聯 ...
1、天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
2、我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
3、千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
4、熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。
5、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
6、《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢詩，也是一首遊仙詩。此詩以記夢為由 ...
全詩共分三個層次：
1、第一段的聽說天姥山，羨慕天姥山到第二段的去天姥山表現的是李白求仕心切，為了自己的抱負感慨的走向長安城。大有我輩豈是蓬蒿人之意。
2、第二段從登山開始用美麗的景色鋪就天姥山的美麗壯闊。用來表現李白進入朝廷後初期受到重用之時對朝廷的依賴好感。而“忽已暝”三字表示他已經陷入其中， ...
賞析如下：
1、這首詩寫夢遊奇境，不同於一般遊仙詩，它感慨深沉，抗議激烈，並非真正依託於虛幻之中，而是在神仙世界虛無飄渺的描述中，依然著眼於現實；
2、寫詩人進入了夢幻之中和夢遊的路線，再一次描寫了天姥山的迷人境界，飛和送,更體現出夢境的奇妙虛幻；
3、"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開 ...
揭示主題的句子為全詩最後一句：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
譯文為：豈能卑躬屈膝去侍奉權貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！
《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白創作的一首古體詩。此詩是記夢詩，也是遊仙詩。詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神 ...
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”是全詩的中心句。
李白在敘事描寫的基礎上，以火山噴發般的激情，大聲疾呼，抒發了自己不與統治者同流合汙的思想感情。李白一生徜徉山水之間，熱愛山水，達到夢寐以求的境地。此詩所描寫的夢遊，也許並非完全虛託，但無論是否虛託，夢遊就更適於超脫現實，更便於發揮他的想象和誇張 ...