“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數，是中國古代教育中要求學生掌握的六種基本的才能。“六藝”的提法最早見於《周禮•保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。”
禮，即禮節，“五禮”指的是吉禮、凶禮、軍禮、賓禮和嘉禮；樂，即音樂，“六樂”指的是雲門、大咸、大韶、大夏、大濩和大武等古樂；射，即射箭，“五射”指的是五種具體的箭法，分別為白矢、參連、剡注、襄尺和井儀；御，即駕馭馬車，“五馭（御）”指的是五種具體的駕車技藝，分別為鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢和逐禽左；書，包括識字和書法，“六書”指的是象形、指事、會意、形聲、轉註和假借；數，即算術，“九數”指的是九九乘法表。
“小六藝”是指“禮、樂、射、御、書、數”六藝，起源於公元前1046年的周王朝，直至唐代隨著科舉制的產生而逐漸消亡，它是周王官學要求學生掌握的六種基本才能，出自《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。”
禮：禮節（類似今日德育教育）。五禮者，吉、兇、賓、軍、嘉也。
樂：音樂。六樂：雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。
射：射箭技術。這五種射技為：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
白矢：箭穿靶子而箭頭髮白，表明發矢準確而有力
參連：前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜
剡注：謂矢發之疾，瞄時短促，上箭即放箭而中
襄尺：臣與君射，臣與君並立，讓君一尺而退
井儀：四矢連貫，皆正中目標
古代的六藝指的是：禮、樂、射、御、書、數。
中國周朝的貴族教育體系，開始於公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。
出自《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。”這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。
1、古代六藝御指駕馭馬車、戰車的技術。
2、六藝：禮、樂、御、數、書、射。
3、禮：禮節。五禮者，吉、兇、賓、軍、嘉也。
4、樂：音樂。六樂 ：雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。
5、射：射箭技術。這五種射技為：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
6、御：駕駛馬車的技術。
7、 ...
1、六藝指六種技能：禮、樂、射、御、書、數。
“六藝”一般是指周朝貴族需要掌握的六門技藝：禮、樂、射、御、書、數。禮是指禮節，有點像德育；樂是指音樂，現在時興學鋼琴，大概也算樂的教育吧；射，是指射箭，在當今社會不見了；御，就是駕車，擱現在，就是考駕證；書，即文學、書法等，包括閱讀寫作能力；數，算數和數 ...
中醫六藝砭指：砭是中國最古老的醫療保健方法，是針灸的前身。作為一種獨立的醫術，早在《黃帝內經》中就有記載。由於材料有限，現今只保留砭術分支的一些石療及刮痧術。基本方法包括感、壓、滾、擦、點、刺、劃、叩、刮、扭、旋、振、彈拔、溫、涼、聞、撾法。實際上現代砭石療法主要就是刮痧了。
針灸是針法和灸法的總稱。 ...
禮、樂、射、御、書、數。
中國周朝的貴族教育體系，開始於公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。”這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。 ...
古代六藝是指：禮，樂，射，書，數，御。“六藝”是指古代儒家學生掌握的六種基本技能。另一種“六藝”是指詩，書，禮，樂，易，春秋，這是孔子為弟子開設的六門課程，也是後續儒門傳習的六科。 ...
西周的六藝具體指：禮、樂、射、御、書、數，六藝教育經歷了夏、商的發展，到西周最為完備，成為西周教育的特徵和標誌。“六藝”教育包含多方面的教育因素。
它既重視思想道德，也重視文化知識；既注意傳統文化，也注意實用技能；既重視文事，也重視武備；既要符合禮儀規範，也要求內心情感修養。“六藝”教育對後世教育產生 ...
我國古代的六藝是指禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。”禮:指禮節，古代有五禮之說。樂:指的是音樂，古代有六樂之說，六樂又叫做“六歌”、“六舞”，是六代的樂舞。射:指射箭的技術，古代有五射之說。御:指駕車的技巧。 ...