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大地的由來

大地之子雕塑的由來

  大地之子雕塑坐落在甘肅瓜州,它坐落在沙漠深處,呈現出一個在大地熟睡的嬰兒狀,大地之子由此得名。大地之子由來於設計師對於環境的思考,設計師想透過雕塑這一藝術展現形式喚醒公眾對於地球的環保意識。這個雕塑寓意著人類和雕塑一樣是地球母親的孩子,它孕育了我們,人類也在地球的懷抱中生長。大地之子雕塑巨大,長約15米,寬約10米,已成為了瓜州地標性的雕塑,很多遊客慕名而來,不僅帶動了當地旅遊產業,還讓越來越多的人在沙漠中引發了對於保護環境的反思。

三秦大地的由來

  1、三秦大地的由來要從項羽說起:公元前206年項羽領導的軍隊在劉邦之後也來到咸陽。項羽出身於楚國舊貴族家庭。在秦末農民起義時為恢復楚國,公元前207年在鉅鹿之戰中項羽消滅了秦軍主力,章邯投降。公元前206年項羽引兵入咸陽,殺了已歸降的秦王子嬰,併火燒咸陽城,焚燬阿房宮,自立為西楚霸王。

  2、項羽後引兵東問,都彭城(今徐州),以中國最高統治者自居,大封諸侯。其中將劉邦封漢王,都南鄭,轄陝南及巴、蜀之地。為防劉邦勢力擴張,牽制劉邦,他又將陝西的關中和陝北一分為三:封秦降將章邯為雍王,都廢丘(今東馬坊村遺址),轄咸陽以西及甘肅東部地區;封司馬欣為塞王,都櫟陽(今西安閻良附近),轄咸陽以東;封董翳為翟王,都高奴(城址史有三說:富縣、安塞、延安)轄陝北。

  3、故後世泛稱陝西為“三秦”,咸陽成了三秦的分界點。其實當年三秦之地不包括陝南,只是後來人們理解的“三秦”觀念變化,即將陝北、關中、陝南合稱“三秦”。

大地的由來

  大地是由各種顆粒狀礦物質、有機物質、水分、空氣、微生物等組成,能生長植物。土壤由岩石風化而成的礦物質、動植物、微生物殘體腐解產生的有機質、土壤生物(固相物質)以及水分(液相物質)、空氣(氣相物質)、氧化的腐殖質等組成。

  固體物質包括土壤礦物質、有機質和微生物透過光照抑菌滅菌後得到的養料等。液體物質主要指土壤水分。氣體是存在於土壤孔隙中的空氣。土壤中這三類物質構成了一個矛盾的統一體。它們互相聯絡,互相制約,為作物提供必需的生活條件,是土壤肥力的物質基礎。


齊魯大地由來

  齊魯大地,是指山東省。因山東古為齊國、魯國的土地,所以叫齊魯大地。“齊魯”和“山東”都是歷史上形成的地理名詞,二者所指地理範圍完全一致,可以通用。   “齊魯”一名,因於先秦齊、魯兩國。到戰國末年,隨著民族融合和人文同化的基本完成,齊、魯兩國文化也逐漸融合為一體。因為文化的一體,“齊魯”形成一個統一的文化 ...

中國大地原點在什麼地方,它的由來

  曾經有個小品中說過,這個地球上有個一箇中心點,那個地方就是河南。原因就是因為無論是問“是不是?”或者是“行不行?”他們的回答都是“中”,不過確實也是有著大地原點的,並不是河南。   那麼,本期陝西文化一起了解中國大地原點在什麼地方。   大地原點,亦稱大地基準點,是國家地理座標——經緯度的起算點和基準點。 ...

燕趙大地由來

  人們以“燕趙”稱這塊土地,乃為表示其悠久的歷史。據我國最古老的一部地理著作《禹貢》載,“燕趙”在古時屬冀州之地。春秋時為燕、晉諸國,戰國時為燕、趙、中山以及魏、齊等國。秦置上谷、漁陽、右北平、 代、鉅鹿、邯鄲、廣陽、恆山等郡。自漢代開始,正式命名為幽、冀等州;隋置幽州總管;唐代始稱河北道,宋分河北為東、西 ...

端午節的由來 端午節的起源

  關於端午節的來歷,歸納起來,大致有以下諸說:   迎濤神,此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節。   龍的節日,這種說法 ...

星期起源與由來

  星期制的老祖宗,是在東方的古巴比倫和古猶太國一帶,猶太人把它傳到古埃及,又由古埃及傳到羅馬,公元三世紀以後,就廣泛地傳播到歐洲各國。明朝末年,基督教傳入我國的時候,星期制也隨之傳入。   星期起源於古代巴比倫曆法,按此曆法,七天中有一天是休息日。理由是這一天是個不吉利的日子。   在公元前六世紀時,巴比倫 ...

二月二龍抬頭的由來傳說--24節氣之雨水

  二月二,古代稱之為中和節,俗稱龍抬頭。民間傳說,每逢農曆二月初二,是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子,從此以後,雨水會逐漸增多起來。所謂"龍抬頭"指的是經過冬眠,百蟲開始甦醒。所以俗話說"二月二,龍抬頭,蠍子、蜈蚣都露頭。"因此,這天也叫"春龍節"。   農曆二 ...

驚蟄的由來--24節氣之驚蟄

  驚蟄,是24節氣中的第三個節氣。每年3月5日或6日,太陽到達黃經345度時為“驚蟄”。驚蟄的意思是天氣回暖,春雷始鳴,驚醒蟄伏於地下冬眠的昆蟲。蟄是藏的意思。《月令七十二候集解》中說:“二月節,萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”晉代詩人陶淵明有詩曰:“促春遘(gòu)時雨,始雷發東隅,眾蟄 ...