大年初二為什麼叫七九+叫七九的來歷

　　其實在大年初二也有一個習俗的，就是在這一天的時候出嫁的女兒跟丈夫一起回孃家看望父母的，所以這一天也被稱為是迎婿日，但也有的人稱這一天為七九。在這一天回孃家有很多需要注意的地方，想知道的朋友繼續往下看吧！

　　大年初二叫七九的來歷

　　春節也就是農曆的正月初一，但是春節是一年中最大的節日，從農曆的正月初一開始，一直到正月十五，才算過年結束。而“七九”指的是從冬至開始，第七個九天，這也是古人用數九的方法，來計算寒冷天數的一種方法，所以七九就是這樣來的。

　　大年初二為什麼要回孃家

　　回孃家說的就是已經結婚的女兒帶著丈夫和孩子一起回家探望父母，給父母拜新年。傳統觀念認為已逝去的老祖宗，每年臘月的最後一兩天都要從天上回家享受供奉，直到初一的晚上享用供奉後再回到天上。老祖宗回家時如果看到家裡有外人，就不願進家了。而在舊時嫁出去的女兒被視為外人，故除夕、春節（大年初一）不能在家裡，要在老祖宗迴天上後才能回孃家。

　　大年初二有哪些禁忌

　　忌回門禮為單。大年初二，女兒回孃家忌回門禮為單，由於傳統上認為單數不吉利，女婿帶回孃家的禮物必需成雙。

　　忌午睡。這一天不能午睡，否則會導致整個人全年都沒有什麼精神，做事毫無鬥志，整天就是懶洋洋的，對事業發展不利。其中的含意是因為過年期間有很多客人到家裡拜年，如果睡午覺的話對人很失禮。

　　忌倒汙水、垃圾，掃地，過年期間不要從事灑掃的工作，因為這樣容易把家中的財氣掃掉。

　　現行農曆的置閏(閏章)是“十九年七閏”嗎?

　　這是不正確的，這種觀點一定要糾正。因為雖然現行農曆的置閏和“十九七閏”法大部分吻合，但由於十九年七閏法是平氣法，和迴歸年還有很大的誤差，所以現行農曆早已不用了;

　　正確的是現行農曆是“中氣置閏”法，更準確地說是“定冬至”法(定冬至所在月為十一月法)，所以農曆的平均歷年長度就是最新的迴歸年數(這個數也是變化的)，約為365.24219日，利用這種置閏法的好處就是能永遠與迴歸年對應，而不會產生誤差;

　　中國七夕又叫什麼節 七月七又被稱為什麼

　　七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日，該節日來自於牛郎與織女的傳說，在農曆七月初七慶祝(日本在明治維新後改為陽曆7月7日)。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。2006年5月20日，七夕被中國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

　　七夕節以牛郎織女的民間傳說為載體，表達的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老”的情感，恪守的是雙方對愛的承諾。隨著時間演變，七夕現已成為中國情人節。

　　七月七別稱

　　雙七：此日月、日皆為七，故稱，也稱重七。香日：俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、塗脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。

　　星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日為星期。

　　乞巧節：七月七是七姐的誕辰，拜七姐祈福、乞巧是“七姐誕”的重要習俗之一。民間相傳，七姐是天上的織布能手。舊時代婦女向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝；其實，所謂“乞巧”不過是“鬥巧”。因“乞巧”是七姐誕的一項重要風俗，故又稱“乞巧節”。

　　女節：七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動，故稱女節，亦稱女兒節、少女節。牛郎織女作為一對“鵲橋相會”的戀人，千百年來，在他們身上演繹的愛情故事，深深打動了一代代人們的心靈；因此，七夕節也是千千萬萬女兒、姑娘寄託愛情夢想、渴望與情人相聚的節日，因此，也叫“女兒節”、“姑娘節”。

　　蘭夜：農曆七月古稱“蘭月”，故七夕又稱“蘭夜”。

　　牛公牛婆日：在越南，七夕的慶祝主體是華人，七夕有個別稱叫做“牛公牛婆日”。

　　小兒節：因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱之。

　　穿針節：因為這天有穿針的習俗，故稱。

　　道德臘：道教《天皇至道太清玉冊》稱：七月七日，名道德臘，此日五帝會於西方七炁素天。

　　七夕節為什麼叫乞巧節

　　七月七日之夜，稱“七夕”，我國民間有乞巧的習俗，故七夕又稱“乞巧節”。乞巧，就是婦女們向織女乞求智巧。

　　《荊楚歲時記》記載：“七月七日為牽牛織女聚會之夜。……是夕。人家婦女結綵縷，穿七孔針，或以金銀輸石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。”

　　元人陶宗儀《元氏掖庭記》就記載道：七夕前，婦女們登上九引臺，以五彩線穿九尾針，比賽看誰先穿九個針孔。先穿好的人便得巧。

　　乞巧，隨著婦女們的需求不斷增加，向織女討巧的範圍也逐步擴大，有的希望自己手巧，更希望自己貌美，或找千如意郎君，或早得貴子，等等。民間有這樣一首《乞巧歌》流傳，它表達了廣大婦女追求美好生活的情趣：乞手巧，乞容貌；乞心通，乞顏容；乞我爹孃千百歲；乞我姊妹千萬年。

　　七夕節來歷

　　“七夕”最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。

　　“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。