大年初十的風俗和禁忌+正月初十宜什麼忌什麼

　　大年初十的風俗和禁忌 正月初十宜什麼忌什麼

　　1、石頭生日

　　傳說正月初十是石頭神的生日，所以民間的老百姓，都不會動石磨、石碾等石制工具，也不會搬動石頭、蓋石屋等，所以這一天也叫“石不動”。在古老的習俗中，人們在除夕這一天，還要在石器上貼上春聯，一直到正月初十過完之前，這些石器都是禁止使用的，過了正月初十，才可以開封使用。

　　2、老鼠娶親

　　正月十二，禁止打死老鼠，到了夜裡 ，家家戶戶都不點燈，大家要麼早點睡覺，要麼靜靜地坐在炕頭上。這都是為老鼠嫁女提供方便，免得引起它們的恐懼，影響了它們的喜事。

　　3、烤獅子火

　　在正月初十這天，到下午大約六、七點鐘的時候，家家戶戶都會在家門口燒起一堆柴禾，將家中不用的或者已經破舊的笤帚、簸箕、舊鞋破襪子等等，一切不要的能燒的，都扔到火中燒掉，全家老少圍在火邊烤身烤手，烤前烤後。

　　4、掛花燈

　　正月初十這天，在兩廣地區有掛花燈的習俗，花燈也叫“添丁燈”。中國向來重視傳宗接代、延續香火的傳統，所謂“添丁燈”，就是說在正月初十之前，家裡如果有新出生未滿月的男嬰，就要去社稷壇上掛花燈，表示這家增添了香火，後繼有人了。

　　5、花燈酒

　　每年的農曆正月初十，凡是上一年生育有男孩的家庭，都會到社廟和祠堂懸掛花燈。花燈一般用竹篾扎架，外糊花紋紙，寫上一些吉祥的謎語;花燈內點燃油燈，需逐日添油。如果村子裡需掛燈的人家多，社廟裡沒地方掛了，就要另扎燈棚。

　　“花燈酒”是“大眾酒”，分為“掛燈酒”和“落燈酒”兩次，不需主家發帖邀請通知，到了農曆正月初十這一天，親友和鄰居們會送上禮物、紅包前往致賀，共飲同歡。到了正月十六，生育有男孩的家庭照例擺“落燈酒”。“花燈酒”期間，有些想早得子孫的婦女，會於晚間潛入社廟和祠堂，偷取一些“燈帶”回家放在房中，祈求“早生貴子”。而掛燈人家，則於白天重新掛上更多的新燈帶供別人偷取。

　　6、吃莜麵

　　正月初十，在蒙晉地區有老鼠娶親，要吃莜麵的習俗。根據民間傳統，這一天也被稱為“老鼠娶親日”，吃莜麵是為了討好鼠爺，祈求新年交好運。

　　正月初十為滿族天倉節，這一天內蒙古東部地區的滿族及漢族人將黏米麵捏成“小碗”蒸著吃，而西部地區的滿族及漢族人則將莜麵捏成“小碗”蒸著吃;而內蒙古中西部區的一些漢族人則稱正月初十這一天為老鼠娶親節。

　　大年初十的禁忌：

　　1、初十禁忌動土，尤其是動用石頭類的東西和工具，以及磨、碓、碾等石制用具都忌動用。如果是屬蛇、虎、豬、猴、鼠的人更加忌諱，不能動到相關的物品。

　　2、初十不能在家裡打老鼠，尤其是生肖屬鼠的人切記千萬不能在這天打死老鼠。

　　3、屬鼠和屬馬在這天不適合訂婚或者結婚，會減弱感情的運勢，影響和另一半的感情。

　　4、屬鼠的人這天晚上一定要在自己家中過夜，沒什麼事情就不要外出了，否則可能會導致事業財運出狀況。

　　正月十四的風俗和禁忌 大年十四有什麼講究

　　1、拜臨水娘娘

　　民間將正月十四這一天稱為“臨水娘娘”（又稱“順天聖母”）的誕辰。傳說臨水娘娘姓陳，是唐朝大曆年間的人，後來成為了拯救難產婦女的神仙。於是民間立祠奉祀，稱為“臨水娘娘”、“順天聖母”。其實，是婦女們在沒有地位、科學不發達的時代為自己塑造的一位保護神，也是她們畏懼難產而鼓舞自己的一種方式。

　　2、吃麥流

　　農曆正月十四夜，每逢此日晚餐，寧海城鄉家家戶戶都要吃麥流。麥流即是將菜葉、香乾絲、蝦皮、番薯粉面絲放一道燒熟，然後把麥粉放下攪拌，成為薄薄的糊狀，就叫“麥流”。為什麼寧海正月十四夜要吃麥流呢？據說這與戚繼光抗倭寇有關。

　　3、喝亮眼湯

　　新昌有正月十四喝亮眼湯的習俗。民間有個說法，這十四夜亮眼湯一喝，就說明春節也過得差不多了，大家得開始振作精神開始新一年的工作。亮眼湯是碗青菜麻餈湯。將麻餈切成小手指般大小的一條條，然後將洗淨的青菜合二為一，下鍋煮熟，放入適量的食鹽、醬油，挑上一撮熬熟的豬油，就成了民間傳統的亮眼湯。

　　4、吃“糊辣羹”

　　象山正月十四鬧元宵，有吃“糊辣羹”這一習俗。當天，小孩們自帶碗筷，串街走巷，挨門挨戶吃糊辣羹，說一聲：“吃發財羹啦！”主人不分熟人或陌生人，每人一瓢。“糊辣羹”是用牡礪、蝦仁、魚肉、蟶肉等為主料，加上切成粒的精肉、芋艿、蘿蔔、蛋、香腸、菜絲等做成熟食後混合在炒燴最後加水勾芡而成。據說小孩串的門越多，吃的越多，越會聰明。討糊辣的人越多，主人越會發財。

　　5、試花燈

　　為了準備正月十五的上元宵節，民間和朝廷都會在這天搭建燈棚，懸燈結彩，並做一些遊藝節目的預習活動，成為“試燈”以便迎接一年一度的元宵佳節。至於市面上賣燈籠的小販，早就準備了各式各樣的花燈，準備販賣，成為“燈市”。

　　6、食糟羹

　　在臺州，元宵節為正月十四，其節日氣氛也有著與眾不同的特徵和內涵，台州元宵夜吃糟羹更是在全國獨一無二。糟羹的製作方法很簡單，也很獨特。據清《台州外書》載：元宵時，“以肉、菜和粉，雜薺、筍為羹，以多為貴，謂之吃糟羹。”常以芥菜、肉絲、豬耳朵、豬尾巴、豆麵、冬筍、香菇、木耳、豆腐乾、油泡、川豆板、芋頭等時令蔬菜，切成丁狀或末狀，在鍋裡燒熟，加水燒開，再用米粉調水，倒入鍋中攪勻，燒成糊狀即成。古時，曾用酒糟調和，故稱“糟羹”。

　　7、守財神

　　從正月十四這天下午起，從剛剛學步的娃娃到十二三歲的兒童，手裡都捏著一根線，拉著毛兔燈，牽著大人的手，滿街地跑，蠟燭點在兔肚子上，把白兔照得通體透亮。此時家家戶戶的每一間屋子裡都點起蠟燭，俗稱“間間迎”，以此表示迎接財神。同時，這天晚上，家家戶戶點“長夜燈”，從傍晚一直亮到第二天早上。

　　8、偷青

　　客家人自古有正月十四“偷青”的習俗，叫做“偷青節”，正月十四這天夜裡，青年男女三五結伴，乘夜幕掩護到別家菜地裡“偷青”。蔥、蒜、蘿蔔、麥菜、生菜都是他們的目標，“偷菜”預示著把一年的好運氣都“偷”回了家。如果不小心被主人發現了，捱了一頓罵，更是一種好運氣。

　　禁忌：

　　1、忌觀紅喜事

　　古代很少有男女在正月結婚的,古代有‘抬頭紅’一說,即男女正月結婚,乃月太歲壓頭,不利兒孫,因此正月很少有新人結婚。

　　2、忌打碎器物

　　這一天打破碗碟杯盤,意謂著這年會有“破運”,補救方式是用紅紙包起,口中念“歲歲平安”等吉祥話,並放在神案上數天,即可化解災難。也可用紅紙包上碎片,新年後丟入河中,口吟“撞破瓷,錢銀一大堆”。

　　3、米缸不能空著

　　以免一年之中有斷炊之虞。這叫做“聚財”。除夕夜大小水缸也不能空,裝滿之後,鄉下還舉行封井儀式。即用一個大的簸箕將井面蓋住,然後祭拜井神。初一日不能揭開簸箕,因為人們往往將水視作財水,一揭開簸箕用水。

　　4、遇殯葬

　　有的地方習俗正月裡忌遇殯葬事。遇之則以為不吉，主此年內有災禍降臨。

　　大年十二的風俗和禁忌

　　1、搭燈棚

　　民間俗稱“十二搭燈棚”。意思是元宵節將近，村莊中的管事人從這一天開始就要召集能工巧匠和青壯年準備花燈，做元宵賞燈的各種準備工作。

　　有童謠雲：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”

　　2、烤火節

　　在石家莊南部一些地區，至今還保留沿承著正月十二[有的為正月初十]烤柏火的風俗習慣。黃昏時分，人們在自家門前，點燃柏枝，煙霧中瀰漫著一股清香，一家老幼圍坐火邊，謂曰：烤柏火。

　　烤柏火寓意為“敗禍”，可以避瘟，人們將不用的舊傢什，統統燒掉，用燒後剩餘的柏枝雕成“柏鎖”，繫上繩子，掛在嬰兒脖子上，以求長命百歲。諧音“烤百火”“烤百齡火”，孩子們走街串巷奔走各家，烤百家火，不生百病，一年無災無恙。

　　3、過老鼠節

　　傳說，正月十二是老鼠娶媳婦的日子，也有的說這一天是老鼠的生日，於是人們圍繞著老鼠創造出各種各樣“節目”，不但表達了老百姓對老鼠的憎恨，還驅趕了父老鄉親們一年的辛苦勞累。這一天的漢族民俗活動有藏剪刀，收舊鞋，捏老鼠嘴等。

　　早上敲遍牆角旮旯

　　“打、打、打旮旯，十個老鼠九個瞎，留下一個撥眼的，眼裡長個蘿蔔花！”正月十二早上太陽還未升起來，徐莊村各家各戶的大媽、大嬸們就帶著孩子們嘴裡一邊唸叨著，一邊手拿著木棍敲打著可能藏老鼠的地方，土坑的坑洞裡、牆角的老鼠洞裡、牆根的磚縫裡、木櫃底下的布鞋裡、牲畜棚裡、柴房裡、廁所裡……凡是屋子裡旮旯都要敲打個遍。

　　藏剪刀

　　早飯過後，該村各家的媳婦姑娘們都要把平時用的剪刀藏到抽屜裡、褥子底下，而且還要用紅繩或紅綢把剪刀捆包起來。據徐莊的村民們說，老鼠節這一天大人孩子都不能用剪刀，只要聽不到剪刀的“咔喳”聲，家裡一年就聽不到“咔喳咔喳”老鼠嗑東西的聲音。媳婦姑娘們將剪刀藏起來，就是怕孩子們拿到剪刀玩耍。

　　收舊鞋

　　同時，各家各戶的孩子們揹著筐頭挨家挨戶收舊鞋，村中的老百姓也樂意把 “邪”（ 鞋）送出去。平時，該村老百姓將穿壞了的舊鞋不當作廢品賣掉，而是專門等到老鼠節這天給上門收舊鞋的孩子們。據徐莊村村民韓大為大爺介紹，老鼠除了打洞外，還習慣藏在人們不穿的舊鞋裡做窩、生育小老鼠。孩子們被收到的舊鞋再壘成老鼠洞的形狀燒掉，象徵著將各家各戶的老鼠“一窩燴”。

　　4、烤老鼠火

　　在石家莊南部一些地區的民間，至今還保留沿承著正月十二[有的為正月初十]烤柏火的風俗習慣。黃昏時分，人們在自家門前，點燃柏枝，煙霧中瀰漫著一股清香，一家老幼圍坐火邊，謂曰：烤柏火、烤老鼠火、烤百齡火（柏樹俗稱百齡）。

　　烤老鼠火，傳說正月十二夜，老鼠娶親。所以要烤老鼠火（因為燒的是百齡樹葉，所以也叫烤百齡火）。

　　大人騙小孩，當夜，口唸驢糞蛋，在碾盤處細聽，即可聽到老鼠娶親的嗩吶聲。輩輩如此騙人，不知是否有信以為真實踐者否。

　　80年代之前，家家門口烤火，純用柏樹枝葉燒，滿街飄著清香，村村炮聲不絕。小孩們提前幾天，方圓幾十裡內找柏樹枝葉。後來嘛，實在是沒有柏樹了，都燒柴火拉倒。燒至尾聲時，倒入五穀雜糧，據說，第二天大清早來看，灰裡剩什麼糧食，即該年此作物將豐收。實際好多人不作此專案，有倒五穀者，其實第二天也並不看，科學普及了嘛，沒人信這個，可風俗是這樣，就有這樣做的。

　　烤柏火寓意為“敗禍”，可以避瘟驅邪，人們將不用的舊傢什，統統燒掉，用燒後剩餘的柏枝雕成“柏鎖”，繫上繩子，掛在嬰兒脖子上，以求長命百歲。

　　諧音“烤百火”“烤百齡火”，孩子們走街串巷奔走各家，烤百家火，不生百病，一年無災無恙。

　　“燒個板凳，領個雙生”是人們烤火中新的寄託。

　　初十就是神出宮 長老帶領著新婚新丁（就是去年剛結婚的和剛生小孩的）把老爺請出宮。

　　正月十二那天早上八點左右村裡年輕人要到祠堂門口集合。大家抬神巡村要走遍村裡的每一個角落大家就敲鑼打鼓放鞭炮跟舞獅子 到中午才結束 到下午2點全村人集合大家把家裡的桌子抬到祠堂那邊 把自己家的貢品都擺上 樣子到下午4點才結束 晚上就放電影給神看 。

　　正月十二有什麼忌諱？

　　古代很少有男女在正月結婚的，古代有‘抬頭紅’一說，即男女正月結婚，乃月太歲壓頭，不利兒孫，因此正月很少有新人結婚。正月在舊曆是‘冥婚’的時節。因為陰間的正月和陽間一樣。要放假。所有的陰間物都可以來到陽間。因此當你在荒郊野外看到娶親的。千萬不要駐足觀看。要觀察一下週圍有沒有人。如果很多人都在圍著看。說明是陽間的婚禮。如果周圍一個人也沒有。只有你一個人。或者周圍的人看到婚禮隊伍沒有反映的時候。你最好掉頭就跑。因為很有可能他們是來接你的。