大悲觀音塔位於河南省平頂山市寶豐縣鬧店鎮大張莊村南火珠山上。香山寺創建於東漢，為大悲觀音菩薩證道之所。香山寺唐代寺、塔並存，宋、元、明、清各代均有修建，規模十分宏偉。現有大雄寶殿、觀音殿、天王殿、四面佛大殿、九老閣、魁星樓、鐘樓等均為近現代建築。
大悲觀音塔位於河南省平頂山市寶豐縣鬧店鎮大張莊村南火珠山上。香山寺創建於東漢，為大悲觀音菩薩證道之所。香山寺唐代寺、塔並存，宋、元、明、清各代均有修建，規模十分宏偉。現有大雄寶殿、觀音殿、天王殿、四面佛大殿、九老閣、魁星樓、鐘樓等均為近現代建築。
大雷音寺，位於平頂山市魯山縣瓦屋鎮耐莊村,歷經朝代更迭，屢遭兵火的破壞，現今的大雷音寺部分殿堂為重建而成。
1、鄭堯高速在下湯鎮轉二廣高速，向洛陽方向瓦屋站下，後轉242省道魯山縣城方向，向東5公里煙東嶺處有路標，向北3公里左右即到。
2、鄭堯高速公路在魯山站下高速，沿魯山至瓦屋鎮的省道242線公路行駛30公路左右，煙東嶺處有指示牌，向北三公里即到。
3、沿207國道在魯山縣倉頭鄉下路，向西，經堂上水庫、三間房村、嶽村、西陳莊村，走阿婆寨山下，大約12公里即到。
蘇公塔是新疆現存最大的古塔，也是我國百座名塔中唯一一座伊斯蘭風格的古塔。
蘇公塔位於吐魯番市東郊2公里處的木納格村，又名“額敏塔”，建成於1777年，是新疆現存最大的古塔，至今已有200多年的歷史。蘇公塔是清朝名將吐魯番郡王額敏和卓的次子蘇來曼，為紀念其父的功績，表達對清王朝的忠誠，自出白銀7000兩建造而成的。蘇公塔高44米，基部直徑10米。塔身上小下大，呈圓錐形。塔中心有一立柱，呈螺旋形向上逐漸內收直至塔頂，共有臺階72級。塔系磚木結構。在不同方向和高度，留有14個視窗，塔身外部有幾何圖案15種之多，可謂精妙絕倫。蘇公塔造型別具一格，莊嚴、古樸，具有濃郁的伊斯蘭風格，是吐魯番著名的旅遊景點之一。
整個建築群由古塔和清真寺兩大部分組成的，古塔是灰磚結構，為清代維吾爾建築大師伊不拉欣所建，除了頂部窗欞外，基本不用什麼木料。塔身渾圓，自下而上，逐漸收縮。塔基直徑達10米。通高有40米。塔身中心是用灰磚砌起的粗粗實實的一個圓形柱。
修塔的維吾爾族優秀的建築師們，透過塔體顯示了維吾爾族優秀的建築藝術傳統。高達40米的磚塔，自底到頂，一色灰黃，平淡的土磚該會使人感到多麼沉悶、單調，但在聰明過人的維吾爾匠師們別具匠心的砌疊中，用一塊塊土磚砌成了10多種格調的幾何圖案：波浪、菱格、團花--迴圈往復，變化無窮。立身塔下，抬頭仰視，就如置身一幅複雜而變幻的裝飾畫前。
塔下的清真寺是一個目前仍在使用的大型清真寺，寬敞宏大。這是一個很有地方特色的建築物。它有可容千人以上的禮拜大廳、穹形的拱頂，造型美觀的馬蹄形券頂，眾多的壁龕，幽暗的佈道小室，處處都顯示著伊斯蘭建築的風格和濃烈的宗教生活氣息。他們都是用陰乾的麥杆和生土坯建築起來的。以陰乾生土坯砌牆蓋頂，建屋造房，這在乾燥少雨的吐魯番地區是十分普通而且有悠久歷史的建築方法。儲存至今的交河、高昌故城，隨處可見這種土坯建築物。在整個新疆，這種生土建築實在是一項值得總結、研究的方法。據說國內外的建築專家，已經對這類生土建築方法產生了濃厚的興趣。
修建蘇公塔是為了恭報清王朝對額敏和卓一家的知遇之恩，並使額敏和卓一生的業績能留芳千古而建造的。
額敏和卓是一位傑出的愛國者，他的一生是維護祖國統一的一生。在他的影響下，他的八個兒子，除了長子努爾邁哈默特因病早殤生平不詳外，其餘的七個兒子在平定準噶爾部分裂以及大小和卓叛亂活動中，屢立戰功，多次受到清政府的嘉獎和表彰。三子茂薩，四子鄂羅木札布先後任伊犁阿奇木伯克。六子伊斯堪達爾任喀什噶爾阿奇木伯克。1793年任協辦大臣，加恩賞戴三眼花翎，先後三次去北京朝覲，乾隆、嘉慶皇帝賜宴款待，賞賜黃韁，優禮有加，享獲殊榮。額敏和卓病故後，次子蘇來滿子承父業，承襲了吐魯番郡王爵，成為第二位吐魯番郡王。