大汶口彩陶特點，獨具特色藝術氣息

　　大汶口文化中陶瓷是一大亮點，其中以白陶與黑陶最為出名，但是大汶口文化中，不只有這些陶瓷，還有彩陶，彩陶發源於北辛文化時期，但是在大汶口文化時期達到鼎盛。接下來我們就來了解下大汶口彩陶特點。

　　大汶口文化彩陶

　　彩陶在黃河下游地區始見於距今7000多年前的北辛文化，至距今6300-4600年的大汶口文化時期，達到繁榮，並以其獨特和富有含義的花紋圖案、絢麗明快的色彩以及極具審美意識的構圖形式佔據了我國陶器發展史上的重要地位。

　　大汶口文化彩陶首先在山東省滕縣崗上村遺址最早發現的，五十多年來，經過廣大文物考古工作者長期的不懈努力，已發現大量含有彩陶的大汶口文化遺址。這些彩陶色彩豔麗，圖案豐富多彩，充分顯示出古代藝術大師卓越的創作才能。根據田野考古發掘所提供的有關資料資訊，我們對大汶口文化彩陶的藝術特徵進行初步探討。

　　一器形與花紋圖案大汶口文化中的彩陶，在器形方面，不僅數量多，而且器類複雜，主要器形有觚形杯、單把杯、尊形杯、單把杯、缽形鼎、豆、單把豆、罐、壺、背壺、釜、器座、盆、缽、單把缽、碗、鼓、盉等。

　　色彩主要有黑、白、紅、褐、赭、黃等。花紋圖案主要以植物紋和幾何形紋樣為主，未見魚、蛙等動物以及人物紋樣，主要有花瓣紋、八角星紋、菱形紋、捲雲紋、雲雷紋、太陽紋、水波紋、輻射條紋、圓點紋、圓圈紋、寬頻紋、折線紋、人字紋、斜線紋、平行線紋、網紋、三角紋、勾連紋、連柵紋、方格紋、連弧紋、母字編織紋、饕餮紋、貝紋、渦漩紋、饕餮紋等。

　　這些花紋圖案，大都有固定的器物組合，結構複雜巧妙，題材豐富多樣，多以平行線作為界隔，中間繪三角紋或網紋，其中折線紋、花瓣紋、八角星紋和勾連回漩紋最具特色。花瓣紋一般施在盆、缽、鼓、器座以及個別壺或罐上面，是由花瓣、圓點和線條等組成的花朵連續圖案，花瓣相互連線，組合巧妙。

　　玉鉞是表示擁有軍事權力的玉禮器，在進 人父系時代的大汶口文化中就有發現。大汶口 文 化玉鉞以 1966年在江蘇邳縣大墩子出土的一 件為典型器。這件玉鋪的形狀像當時的石斧，刃 端呈少半圓弧形狀，兩側邊平直，上端有兩個小 孔 ，孔系由一面鑽透，其中一孔原已殘缺

　　龍山文化的年代正處於人類進人文明社會 之 際 ，所以此期玉器具有很高的研究價值。龍 山文化分佈很廣，有幾種型別。 山東龍山文化 分佈在山東地區，是大汶 口文化的直接延續。但山東龍山文化玉器出土 數 量 不 多 ，在兩城鎮遺址發現扁平穿孔玉刀、 陰刻獸面紋玉錛、三牙璧及鳥頭、鳥形玉飾。 山西龍山文化 是龍山文化的一種型別， 以 山 西 襄 汾 陶 寺 等 地 墓 葬 的 出 土 物 為 主 ，叫 龍山文化陶寺型別 約公元前2300~前2000 年 。現已發現成批的玉器，有玉鉞、玉瑗、玉 瓊 、玉鏟等禮器和製作精良的玉梳、玉管、玉臂 環等。玉鋪和玉瑗的數量較多，用墨玉、玉髄、 石英岩、大理石巖、蛇紋石巖等製成。 陝 西 龍 山 文 化 以 陝 西 神 木 縣 石 峁 遺 址 約公元前2300~前2000年 為 代 表 ，出土玉 器數量較多，有牙璋、圭 、璧 、璜 、斧 、鉞 、 戈 、刀 、玉人頭像、玉 蠶 、玉虎頭、玉 蝗 、玉 螳螂等。除 玉 璧 、玉璜可用作佩飾外，玉 圭 、 玉 斧 、玉 鉞 、玉 戚 、玉刀的刃部鈍厚，無使用 痕 跡 ，是當時的玉禮器。玉牙璋發現了28件 ， 是舉行祭祀活動的禮器。玉刀發現近40件 ，又 長又大，刀身有鑽孔

　　自古以來，中國境內的河流，大海，江河都有很多，但是無論是什麼河，什麼海，都是向東流的，大汶河也是如此，在大汶河流經的區域裡也發生了很多故事，當然在當地也流傳著傳說。本期的大汶口文化帶你去聽故事，看看大汶河的傳說是什麼樣的。

　　據傳，背朝東海的大汶河，西向王母，河水流入西天王母池內，專供王母洗浴之用。東海龍王得知此事後，非常生氣，他想，就連長江，黃河都要乖乖地向我流來，你一條小小的汶河，怎能偷偷地去討好王母娘娘呢？龍王便把管轄汶河的小青龍召來，狠狠地訓斥了一通，責令他馬上將汶河改道東流。

　　當時的小青龍就是心中有一百個不痛快，龍王面前也不敢說半個不字，只好輕聲應諾。龍王見小青龍鬱郁而回，怕他拒不從命，便隨後派自己的三女兒前去督察。

　　三姑娘來到汶河之濱，見河水依舊浩浩蕩蕩地向西流去，質問小青龍為何不遵從父王的旨意。小青龍面帶愁色地回道：“稟報三姑娘，汶河兩岸，全是肥沃之地，多少黎民百姓在此安居樂業，繁衍生息。倘若汶河改道，河水氾濫，捲走這一片沃野，百姓豈不無家可歸，豈不有好多的人死於非命。”

　　經小青龍這麼一說，三姑娘才知事出有因，心中的怒氣也就煙消雲散了，她對青龍說道：“原來如此，我錯怪你了。”三姑娘沉思片刻，又急切地對小青龍說“不行，我回去跟父王說情”。

　　龍王剛愎自用，哪裡聽得進女兒的勸告，再說讓汶河改道的事，早已張揚出去，倘若就此罷休，豈不讓王母恥笑，他勒令女兒：“三天之內，若不把汶河改道東流，我也要拿你問罪。”說完，就把三姑娘趕出了龍宮。

　　三姑娘回到汶河之畔，把父王的命令置於腦後，日夜與小青龍奔走於汶河兩岸，下雨降露，天上三日，便是下界三年。這三年的時間裡，汶河兩岸風調雨順，黎民百姓無不感激三姑娘的厚恩，便在汶河下游修建了一座精巧的小廟，取名“三娘廟”，現在肥城市的三娘廟村就緣此得名。

　　以後，三姑娘就常年鎮守在此。儘管龍王多次發水，想讓汶河改道都沒能得逞。據說，儘管三娘廟修在河灘邊上，每次洪水卻都沒能過它的門檻。