大汶口文化分佈是在哪條大河流域

　　大汶口文化以一群特點鮮明的陶器為主要特徵一般分佈在河南和皖北一代，在河南和皖北有大汶口文化的遺址。

　　大汶口文化是新石器時代的文化，因山東省泰安市大汶口遺址而得名。本期的大汶口文化帶你去了解大汶口文化分佈是在哪條大河流域。

　　大汶口文化是新石器時代文化。因山東省泰安市大汶口遺址而得名。分佈地區東至黃海之濱，西至魯西平原東部，北達渤海南岸，南到江蘇淮北一帶，基本處於古籍中記載的少昊氏文化地區。另外該文化型別的遺址在河南和皖北亦有發現。據放射性碳素斷代並校正後得出資料，大汶口文化年代距今約6500—4500年，延續時間約2000年左右。根據地層疊壓關係和遺物特徵，可以區分為早、中、晚3期。

　　分佈範圍

　　大汶口文化的早期階段基本上只分布在山東和蘇北地區，其南界不過黃河，向北到達魯北地區，西界在運河兩側，東至黃海。但膠東半島地區早期遺存的文化性質，歷來存在著不同意見。

　　大汶口文化中期階段的分佈範圍南、北兩界無大變化，但有跡象表明，當時可能已經開始了向西擴充套件的趨勢。此時，學界對膠東半島同時期的遺存性質的看法仍有分歧，但居主流的意見認為，在大汶口文化中期，膠東半島的文化已“屬於大汶口文化的不同型別”。

　　在皖北、豫東普遍發現了大汶口文化晚期的遺存，在淮陽平糧臺、鹿邑欒臺、蒙城尉遲寺等都發掘出明確屬於大汶口文化晚期的底層堆積。也就是說，大汶口文化晚期的分佈範圍已經向西擴充套件到了淮陽一帶。至於豫中地區和遼東半島南部地區，雖然發現了不少包含有大汶口文化因素甚至是個別大汶口墓葬的遺存，但在整體上並未改變當地的文化性質，因此，這些地區不屬於大汶口文化的分佈區，只可以說是大汶口文化的影響所及地區。

　　玉鉞是表示擁有軍事權力的玉禮器，在進 人父系時代的大汶口文化中就有發現。大汶口 文 化玉鉞以 1966年在江蘇邳縣大墩子出土的一 件為典型器。這件玉鋪的形狀像當時的石斧，刃 端呈少半圓弧形狀，兩側邊平直，上端有兩個小 孔 ，孔系由一面鑽透，其中一孔原已殘缺

　　龍山文化的年代正處於人類進人文明社會 之 際 ，所以此期玉器具有很高的研究價值。龍 山文化分佈很廣，有幾種型別。 山東龍山文化 分佈在山東地區，是大汶 口文化的直接延續。但山東龍山文化玉器出土 數 量 不 多 ，在兩城鎮遺址發現扁平穿孔玉刀、 陰刻獸面紋玉錛、三牙璧及鳥頭、鳥形玉飾。 山西龍山文化 是龍山文化的一種型別， 以 山 西 襄 汾 陶 寺 等 地 墓 葬 的 出 土 物 為 主 ，叫 龍山文化陶寺型別 約公元前2300~前2000 年 。現已發現成批的玉器，有玉鉞、玉瑗、玉 瓊 、玉鏟等禮器和製作精良的玉梳、玉管、玉臂 環等。玉鋪和玉瑗的數量較多，用墨玉、玉髄、 石英岩、大理石巖、蛇紋石巖等製成。 陝 西 龍 山 文 化 以 陝 西 神 木 縣 石 峁 遺 址 約公元前2300~前2000年 為 代 表 ，出土玉 器數量較多，有牙璋、圭 、璧 、璜 、斧 、鉞 、 戈 、刀 、玉人頭像、玉 蠶 、玉虎頭、玉 蝗 、玉 螳螂等。除 玉 璧 、玉璜可用作佩飾外，玉 圭 、 玉 斧 、玉 鉞 、玉 戚 、玉刀的刃部鈍厚，無使用 痕 跡 ，是當時的玉禮器。玉牙璋發現了28件 ， 是舉行祭祀活動的禮器。玉刀發現近40件 ，又 長又大，刀身有鑽孔

　　大汶口遺址位於山東省泰安市岱嶽區南部，大汶河北岸，距東嶽泰山60華里處。

　　大汶口名勝古蹟眾多：國家重點文物保護單位大汶口文化遺址；縣級以上文物景點3處明石橋、清山西會館和文姜城遺址；自然景觀有汶河古渡口、文亭山等多處。

　　大汶口是大汶口文化發祥地和歷史上著名的商埠重鎮。大汶口屬有名的土質肥沃、水源充足的汶陽田，地下資源豐富，104國道、京滬鐵路穿境而過，處於山東省一山一水一聖人旅遊熱線上。