大理三塔有何歷史文化價值

　　崇聖寺三塔是大理市“文獻名邦”的象徵，是雲南省古代歷史文化的象徵，也是中國南方最古老最雄偉的建築之一。1961年3月國務院第一批公佈為全國重點文物保護單位。

　　千百年來,大理三塔歷經歲月的滄桑和風雨的洗禮, 仍巍然屹立。 成為研究大理國曆史及文化的重要實物資料。 在當時, 大理國的白族居民能建造高達69米堪稱中國南方第一塔的千尋塔, 無疑是一個歷史的奇蹟,是勞動人民智慧和財富的結晶。

　　《蘭亭序》的藝術價值，不僅體現在它精妙絕倫的筆墨技巧和章法布白的完整性上，而且體現在與作者融為一體的文化與情感表達的深刻性上。

　　《蘭亭序》具備了書法作為藝術作品，從書家與書作、內容到形式的全部審美因素。在魏晉玄學和士人清議、品藻人物以及兩漢儒家經學崩潰的思想文化背景下，作為“天下第一行書”的《蘭亭序》，徹底擺脫了幾千年書法附庸於文字、服務於裝飾的亞藝術地位，從而成為表現人格個性、詩意情懷以及人文價值選擇的不二經典。

　　被後世尊為“書聖”的王羲之，由天才般的藝術創造力所表現的他清高自標、恃才傲物的人格魅力，及其超越死生的曠達情懷，是震古爍今的。

　　馬鞍山的歷史文化：1、馬鞍山市的市名：

　　相傳楚漢戰爭時，楚霸王項羽被困垓下，四面楚歌，敗退至和縣烏江，請漁人將心愛的坐騎烏騅馬渡至對岸，後自覺無顏見江東父老，自刎而亡。烏騅馬思念主人，翻滾自戕，馬鞍落地化為一山，馬鞍山由此而得名；

　　2、朱然墓轟動全國：

　　1700多年前的三國東吳名將朱然墓為目前已發掘的300多座三國東吳古墓中墓主身份最高的大型墓葬。其墓的結構與墓中文物的歷史、藝術、科學價值令世人矚目。其中60多件精美的漆器及其繪畫作品，填補了漢代至三國時期漆器工藝及美術的空白。此墓的發掘，被列為80年代全國十大考古新發現之一；

　　3、馬鞍山市的源頭可以上溯到三國的姑孰城和東晉的牛渚誠：

　　公元222年，三國孫權築城姑孰。347年，東晉鎮西將軍謝尚築城牛渚，其軍事地位、政治地位顯赫，且有較大的地域規模，別處無可比擬。由此，把這兩城視作馬鞍山城市的源頭。