希伯來書的受書物件居住地點不詳，書信內容則顯明其受書物件是猶太基督徒，作者引用舊約時採用了七十士譯本，說明受書人很可能是住在巴勒斯坦以外講希臘語的猶太人，作者在致書羅馬信徒，並附上移居國外的義大利信徒的問候，受書物件可能也包括在羅馬的家庭教會，其中有些人面臨著因為遭受逼迫和疲倦灰心而重返猶太教，離棄基督教純正信仰的危機，希伯來書的書名或內容都沒有明確指出其著書作者，但是有一 點可以肯定，作者和受書人之間非常熟悉，最早的希伯來書作者像當日的使徒一 樣滿有聖靈的能力，具有使徒的洞察力，啟示和權力，書中絲毫未提耶路撒冷聖殿被毀和舊約利未人的敬拜禮儀，這充分表明本書的寫作時間應當早於主後70年。
北京人的發現，為人類進化理論提供了有利實證，是中國科學家為世界考古史做出的偉大貢獻。北京人及其文化的發現與研究，解決了19世紀爪哇人發現以來的關於直立人是猿還是人的爭論。事實證明，直立人是人類歷史的最早期，處於從猿到人進化過程最重要的環節，他們是南猿的後代，後來智人的祖先。北京人具有直立人的典型形態標準，而北京人對火的使用，更加完備了其作為人的特徵。山頂洞人化石和文化遺物的發現，更充分表明了北京人的發展和延續。北京人的發現，為中國古人類及其文化的研究奠定了基礎，是當之無愧的人類遠古文化寶庫。
1、結束了長期的對話，開始了兩國關係的新階段;2、提高了兩國的戰略地位，改變了國際戰略格局，對亞太地區的和平與穩定有重大的意義;3、有利於兩國的經濟、貿易、科技、文化、金融等各方面的交流與發展;4、中國處於美蘇之間的關鍵性制衡地位，使中國戰略地位空前提高;5、尼克松訪華，促使西方國家同中國建交，形成中國外交史上第三次建交高潮。
遼朝民族政策歷史影響：
1、遼國開始重視並保護農業生產；
2、嚴令遊牧成習的契丹族人破壞漢人的田園；
3、此外他吸納儒家的一些簡明禮儀；
4、廢除契丹一些落後的風俗、倡導遼國國內所有民族間均可自由通婚。
5、蕭太后當政期間，對遼國陳舊的制度進行了一系列大刀闊斧的改革；
6、只要是遼 ...
管仲注重經濟，反對空談主義，主張改革以富國強兵。管仲主持一系列政治和經濟改革：在全國劃分政區，組織軍事編制，設官吏管理；建立選拔人才制度，士經三審選，按土地分等徵稅，禁止貴族掠奪私產；發展鹽鐵業，鑄造貨幣，調劑物價。他首提鹽鐵國有消費拉動內需，一個平穩的宏觀經濟奠定齊國富國強兵的基礎，管仲富國策之五可總結 ...
慕尼黑會議是1938年9月29日和30日，英國首相張伯倫、法國總理達拉第、納粹德國元首希特勒和義大利首相墨索里尼在德國慕尼黑舉行的關於割讓捷克斯洛伐克的德意志族聚居區蘇臺德領土給德國的四國首腦會議。
歷史影響：慕尼黑會議是西方大國推行的綏靖政策進一步發展的產物，是該政策達到頂峰的標誌。它嚴重侵犯了捷克 ...
南京玄武門的由來的歷史典故：
玄武門之變是唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月2日）由當時的天策上將、唐高祖李淵的次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城（今陝西省西安市）大內皇宮的北宮門，也就是玄武門附近發動的一次流血政變。
唐高祖即位以後，封李建成為太子，李世民為秦王，李元吉為齊王。三個人當中， ...
1、漢謨拉比法典是為了維護奴隸主階級的利益而制定的，它的發現使我們能夠比較全面的瞭解古巴比倫的社會情況，讓我們更清楚地認識到了古巴比倫王國奴隸主專政的實質。
2、它是世界上現存的古代第一部比較完備的成文法典。 ...
強學會的成立標誌著維新派政治團體的形成。強學會是康有為，梁啟超創辦的第一個學會，是維新派建立的一種鬆散的、學術性兼政治性的團體。列名會籍的有康有為﹑梁啟、﹑沈曾植、文廷式、陳熾﹑丁立鈞、楊銳等、大臣李鴻藻﹑光緒帝的師傅翁同酥等也支援它的建立，曾團結和影響了一大批愛國的官僚和知識分子，主要是為了幫助光緒皇帝 ...
交子，是世界最早使用的紙幣，發行於北宋1023年的成都。
最初的交子實際上是一種存款憑證。北宋初年，四川成都出現了為不便攜帶鉅款的商人經營現金保管業務的“交子鋪戶”。存款人把現金交付給鋪戶，鋪戶把存款數額填寫在用楮紙製作的紙捲上，再交還存款人，並收取一定保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之交子。 ...