天下文才為一石的出處

　　“天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。”語出南朝詩人謝靈運稱頌曹植使用的比喻。謝靈運，漢族，浙江會稽人，原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人，主要創作活動在劉宋時代，中國文學史上山水詩派的開創者。主要成就在於山水詩。由靈運始，山水詩乃成中國文學史上的一大流派。

　　出處：《蒙求》：“天下才共有一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”釋義：才，指文才、才華。形容人的文才高，知識豐富。用法：主謂式；作謂語、定語、賓語。

　　南朝詩人謝靈運說：天下才有一石，曹子健（曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。

　　解釋：南朝詩人謝靈運說：“天下的文才共有一石，曹植才高無雙，獨自佔有八斗，我佔有一斗。天下其他的人共分另外一斗。”

　　從後人的稱讚中，可見曹植的才學非同一般，有著極高的文學造詣，也從而有了才高八斗的說法。

　　這個成語比喻一個人極有才華。

　　《走遍天下書為侶》是英國作家(尤安艾肯)寫的,是一篇說理性的散文，文章語言淺來顯易懂，從一個全新的角度提出了將一本書讀精的方法，角度新穎，表達獨特。文章透過作者自層層遞進的假設百和設問、反問，靈動鮮活的比喻，以推理的方式層層遞進地表達了自己的觀點。

　　散文是一個漢語詞彙，拼音是sǎnwén。一指文采煥發；二指猶行文；三指文體名。散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。《辭海》認為：中國六朝以來，為區別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書)，統稱“散文”。後又泛指詩歌以外的所有文學體裁。