1、天下沒有不散的宴席沒有下句。其意思是天下無不散的聚會。也就是指團聚是相對的，終究要分離的。不過有一句類似的話出自明代馮夢龍的《醒世恆言》第35卷：“天下無有不散筵席，就合上一千年，少不得有個分開日子。”
2、此外，紅樓夢第二十六回中的紅玉道：也不犯著氣她們。俗語說的千里搭長棚，沒有個不散的筵席，誰守誰一輩子呢？不過三年五載，各人幹各人的去了。那時誰還管誰呢？
“天下無有不散筵席”的下一句是：就合上一千年，少不得有個分開日子。出自明代馮夢龍的《醒世恆言》。譯文：天底下沒有不分開的宴席，就算活個一千年，也得有幾天分開的日子。
《醒世恆言》是明代馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集“三言”之一，它的刊行略後於《喻世明言》《警世通言》，所收集的宋元白話短篇小說較《喻世明言》《警世通言》兩書為少，大部分作品是明代的，部分是馮夢龍擬作的，如《徐老僕義憤成家》《施潤澤灘闕遇友》《白玉娘忍苦成夫》《灌園叟晚逢仙女》等。
下一句是就合上一千年。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言》第35卷。《醒世恆言》是明末文學家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。該書始刊於明天啟七年（1627年）。書中小說形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。
白話譯文：天下沒有不散的聚會，整一千年歲月，總有一些時候回分開的。指團聚是相對的，終究要分離的。
1、沒有一個冬天不可逾越。
2、例句：沒有一個春天不會到來，沒有一個冬天無法逾越。經過漫長冰雪的洗禮，春天的腳步如約而至，沉睡了一個冬天的小溪慢慢地清醒過來，樹枝伸展著嫩芽，看似柔弱卻飽含堅韌，是風雨之後的堅強。 ...
夏至之時是太陽最過強盛的時候，而且在這個時期之中是一年之中白晝最長的時間。所以我們也很清楚的能夠理解到，在夏至這個階段，我們的飲食生活以及農作物的收成，各個方面都會受到陽光的影響。
夏至不吃餛飩下一句
“夏至不吃餛飩，沒有墳墩死後。”我們在夏至的時候可以感受到夏天有豐厚的農作物收成。尤其是在這個時 ...
五嶽尋仙不辭遠下一句是一生好入名山遊。出自唐代李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》。
《廬山謠寄盧侍御虛舟》
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍，屏風九疊雲錦張。
影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。
香爐瀑布 ...
1、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳。
2、原文
風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；
家事、國事、天下事，事事關心。
3、釋義
上聯的意思是講書院的環境便於人們專心讀書。這十一個字很生動描寫了自然界的風雨聲和人們的讀書聲交織在一起的情景，令人彷彿置身於當年的東林書院中，耳朵裡好像真的聽見了一片 ...
人在江湖飄哪能不挨刀下一句是“萬事順其道，所以不要太計較”。這是一句網路用語，是用來調侃人在社會上立足，總會有一天會為自己幹過的錯事，而得到自己相應的懲罰。
後面還有“人在江湖飄，豈能不挨刀，繁華的世界，誘惑真不少；人在江湖飄，豈能不挨刀，開始我不明瞭，有時我不知道，最後才知中招。”在現在的日產生活中 ...
1、鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
2、出自《樂府詩》，樂府初設於秦，是當時少府下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初，樂府並沒有保留下來。到了漢武帝時，在定郊祭禮樂時重建樂府，它的職責是採集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它蒐集整理的詩歌 ...
“無功不受祿”下一句是無德不受寵，意思是指沒有建立功勞，就不可無故接受俸祿。也泛指對人沒有好處，就不可接受人家的饋贈或優待。出自戰國列禦寇《列子》。
“無功不受祿”典故：
曾子穿著破舊的衣裳在地裡耕種。魯國的國君派人到他那裡去封贈他一座城鎮。說：“請用這座城鎮的收入，修飾一下你的服裝。”曾子沒有接 ...