天下第二泉——惠山泉

　　惠山泉相傳經中國唐代陸羽親品其味，故一名陸子泉，經乾隆御封為“天下第二泉”，位於江蘇省無錫市西郊惠山山麓錫惠公園內。相傳唐代陸羽評定了天下水品二十等，惠山泉被列為天下第二泉。隨後，劉伯芻、張又新等唐代著名茶人又均推惠山泉為天下第二泉，所以人們也稱它為二泉。中唐時期詩人李紳曾讚揚道："惠山書堂前，松竹之下，有泉甘爽，乃人間靈液，清鑑肌骨。漱開神慮，茶得此水，皆盡芳味也。"宋徽宗時，此泉水成為宮廷貢品。元代翰林學士、大書法家趙孟頫專為惠山泉書寫了"天下第二泉"五個大字，至今仍完好地儲存在泉亭後壁上。當時，趙孟頫還吟了一首詠此泉的詩：“南朝古寺惠山泉，裹名來尋第二泉，貪戀君恩當北去，野花啼鳥漫留連。”得名由來惠山泉為唐大曆元年至十二年（766-777）無錫令敬澄所開鑿。惠山的得名是因為古代西域和尚慧照曾在附近結廬修行，古代"慧"、"惠"二字通用，便稱惠山。惠山泉水源於若冰洞，呈伏流而出成泉。泉池先圍砌成上、中兩池。上池呈八角形，由八根小巧的方柱嵌八塊條石以為欄，池深三尺餘。池中泉水水質很好，水色透明，甘冽可口。中池緊挨上池，呈四方形，水體清淡，別有風味。至宋代，又在下方開一大池，呈長方形，實為魚池。明代雕刻家楊理特在下池池壁雕刻了一具螭首，這螭首似龍非龍，俗稱石龍頭，中池泉水則透過石龍頭下注到大池之中，終年噴湧不息。池前建有供茶人品茗的漪瀾堂，蘇東坡曾在此賦詩曰："還將塵土足，一步漪瀾堂。"歷代評價歷代名流對惠山泉均有很高評價，褒獎惟恐不及。其中不乏為惠山泉屈居第二泉而鳴不平之作。劉遠的《惠山泉》有一詩："靈脈發山根，涓涓才一滴。寶劍護深源，蒼珉環甃壁。鑑形鬚眉分，當暑挹寒冽。一酌舉瓢空，過齒如激雪。不異醴泉甘，宛同神瀵潔。快飲可洗胸，所惜姑濯熱。品第冠寰中，名色固已揭。世無陸子知，淄澠誰與別。"明代有位鎮江知府，儘管被譽為天下第一泉的中泠泉就在他的轄區之內，但他還是認為第一的桂冠應該讓給惠山泉。詩人王世貞也吟出："一勺清泠下九咽，分明仙掌露珠圓；空勞陸羽輕題品，天下誰當第一泉？"公元1751年，乾隆皇帝南巡，經無錫品嚐了惠山泉後，援筆題詩，內中也有"中泠江眼固應讓"之句，說明惠山泉水確實為天下稀珍之物，宜茶之水。

　　惠山泉相傳經中國唐代陸羽親品其味，故一名陸子泉，經乾隆御封為“天下第二泉”，位於江蘇省無錫市西郊惠山山麓錫惠公園內。

　　1、《祭侄文稿》與東晉王羲之的《蘭亭序》、北宋蘇軾的行書《黃州寒食帖》並稱為“天下三大行書”。因為《蘭亭序》被稱為天下第一行書，所以《祭侄文稿》被稱為天下第二行書。

　　2、《祭侄文稿》是在極度悲憤的情緒下書寫，不顧筆墨之工拙，故字隨書家情緒起伏，純是精神和平時工力的自然流露。這在整個書法史上都是不多見的，故《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一。

　　3、《祭侄文稿》（全稱為《祭侄贈贊善大夫季明文》）是唐代書法家顏真卿於唐乾元元年（758年）創作的行書紙本書法作品，現收藏於臺北故宮博物院。

　　4、《祭侄文稿》是追祭從侄顏季明的草稿。共二十三行，凡二百三十四字。這篇文稿追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”、取義成仁之事。通篇用筆之間情如潮湧，書法氣勢磅礴，縱筆豪放，一氣呵成。